终期仙掌下，香火一相亲。
意思：终期仙掌管下，香火一相亲。
出自作者[唐]贯休的《送崔尚书朝觐》
全文赏析
这首诗的标题是《至理契穹旻，方生甫与申。一麾歌政正，三相贺仁人。》，是一首对政治清明、社会和谐的赞美诗。
首先，诗人通过描绘自然景色，表达了对大自然的敬畏之情。他赞颂了天空的宽广、穹顶的宏伟，以及草木的生机勃勃。这些描绘为诗歌的主题提供了背景，使读者能够感受到诗人的情感和思想。
接着，诗人通过描述官员的公正和仁慈，表达了对政治清明和社会和谐的向往。他赞扬了官员的清廉和仁爱，将他们比作卢怀慎和邵信臣等历史上的名臣。这些描述为诗歌的主题提供了具体的实例，使读者能够感受到诗人的情感和思想。
此外，诗人还通过描绘官员对人民的爱护和关怀，表达了对社会和谐的向往。他赞扬了官员的澄清和煦爱，将他们比作阳春和渥泽。这些描述为诗歌的主题提供了具体的表现形式，使读者能够感受到诗人的情感和思想。
最后，诗人通过描绘官员的品德和行为，表达了对他们的敬仰之情。他赞扬了官员的才华和品德，同时也表达了对他们的期望和祝愿。这些描述为诗歌的主题提供了情感和思想的升华，使读者能够感受到诗人的情感和思想。
整首诗充满了对政治清明、社会和谐的向往和赞美之情，同时也表达了对官员的敬仰之情。通过描绘自然景色、官员的公正和仁慈、对人民的爱护和关怀以及官员的品德和行为，诗人将情感和思想融入诗歌之中，使读者能够感受到诗人的情感和思想。这首诗是一首充满情感和思想的佳作。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。