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首页 《过瑞龙观道士》 灵山含道气,物性皆自然。

灵山含道气,物性皆自然。

意思:灵山含道气,物性是自然。

出自作者[唐]钱起的《过瑞龙观道士》

全文赏析

这首诗《不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田》是一首描绘自然美景和表达超脱世俗之美的佳作。 首联“不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田”,诗人以独特的视角描绘了一个神秘的世界,这个世界充满了炼气和仙鹤,似乎是一个与世隔绝的洞天福地。这里的人们寻找的是“种杏田”,而不是世俗的财富和地位,这体现了诗人对超脱世俗生活的向往。 颔联“灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉”,诗人进一步描绘了这个世界的自然之美,山川灵秀,万物皆有道,自然而然,没有一丝人为的痕迹。白鹿顾盼着吉祥的草,而骊龙则盘踞在清澈的泉边,这些都是诗人对自然之美的赞美。 颈联“得兹象外趣,便割区中缘”,诗人表达了自己在这个世界中找到了超脱世俗的乐趣,这里没有世俗的束缚和牵挂,只有自然的乐趣和自由。 尾联“石窦采云母,霞堂陪列仙。主人善止客,柯烂忘归年”,诗人描绘了这个世界中的主人和客人,他们在这里享受着自然的乐趣,忘记了时间的流逝。这也表达了诗人对这种生活的向往和追求。 总的来说,这首诗通过描绘一个神秘的世界,表达了诗人对超脱世俗生活的向往和追求,以及对自然之美的赞美。诗中的意象丰富,语言优美,情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
不知谁氏子,炼魄家洞天。
鹤待成丹日,人寻种杏田。
灵山含道气,物性皆自然。
白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
得兹象外趣,便割区中缘。
石窦采云母,霞堂陪列仙。
主人善止客,柯烂忘归年。
作者介绍 郁达夫简介
钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”

关键词解释

  • 灵山

    读音:líng shān

    繁体字:靈山

    英语:Lingshan

    意思:(灵山,灵山)

     1.道家指蓬莱山。
      ▶《文选•左思<吴都赋>》:“巨鳌赑屃,首冠灵山。”
      

  • 物性

    读音:wù xìng

    繁体字:物性

    英语:ties of matter

    意思:事物的本性。
      ▶宋·张世南《游宦纪闻》卷九:“呜唿!地土风气之能移物性如是耶?”清·沈覆《浮生六记•闺房记乐》:“

  • 自然

    读音:zì rán

    繁体字:自然

    短语:决计 必定 一定 肯定 毫无疑问 早晚 得 必 迟早 一准 定

    英语:nature

    意思:
     1.天然,非人为

  • 含道

    读音:hán dào

    繁体字:含道

    意思:怀藏正道;抱有主张。
      ▶南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》:“考景皇帝,含道居贞,卷怀前代。”
      ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•诸子》:“立德何隐,含道必授。”

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