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首页 《自笑》 俗子执鞭亦贵,书生无用分明。

俗子执鞭亦贵,书生无用分明。

意思:一般子拿着鞭子也贵,读书没有用分明。

出自作者[宋]汪元量的《自笑》

全文创作背景

汪元量的《自笑》创作于宋朝末年,当时社会动荡,国家处于危亡之际。诗人通过这首诗表达了自己在面对乱世时,对功名、权贵的淡漠与超脱,同时也流露出一种无奈与自嘲的情绪。诗中的“释氏掀天官府,道家随世功名。俗子执鞭亦贵,书生无用分明。”可以理解为诗人对当时社会现象的讽刺与批判,也反映了他对自身处境的感慨。

相关句子

诗句原文
释氏掀天官府,道家随世功名。
俗子执鞭亦贵,书生无用分明。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 执鞭

    解释

    执鞭 zhíbiān

    (1) [hold the whip]∶手拿鞭子

    (2) [act as a coach driver for someone]∶举鞭为人驾车,表示景仰追随

    假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。—&mda

  • 书生

    解释

    书生 shūshēng

    (1) [intellectual;pedent;scholar]∶读书人

    白面书生

    (2) [copier]∶指抄写的人

    引用解释

    1.读书人。古时多

  • 无用

    读音:wú yòng

    繁体字:無用

    意思:(无用,无用)

     1.不起作用,没有用处。
      ▶《荀子•非十二子》:“言无用而辩,辩不惠而察。”
      ▶《史记•孟尝君列传》:“焚无用虚债之券。”

  • 俗子

    解释

    俗子 súzǐ

    [mediocre person] 俗人

    凡夫俗子

    引用解释

    指见识浅陋或鄙俗的人。 唐 牟融 《题朱庆馀闲居》诗之一:“白丁门外远,俗子眼前无。” 清 周亮工

  • 分明

    读音:fēn míng

    繁体字:分明

    短语:澄 冥 历历 旁观者清 一清二楚 清 白纸黑字

    英语:clearly demarcated

    意思:
     1.明确;清

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