功名本自归谈笑，寿考何劳着咏歌。
意思：功名本自归谈笑，长寿不劳着咏歌。
出自作者[宋]王迈的《寿丘曹》
全文赏析
这首诗的主题是赞美天生的真仙和他们的福分。诗人通过对月亮的描绘，以及仙家的家世传承，表达了对这些人的敬仰和羡慕。
首句“三分长月一分过，天产真仙积庆多”，诗人以三分长月一分过的比喻，描绘了真仙的福分，表达了对他们的敬仰之情。接着，“西国玉枝家世袭，霸陵铜狄手长摩”，诗人用西国玉枝和霸陵铜狄这两个典故，进一步强调了真仙的家世传承和他们的修行成果。
“功名本自归谈笑”一句，诗人表达了对真仙们功成名就的羡慕，他们能够谈笑间获得功名，这是普通人难以企及的。而“寿考何劳着咏歌”则表达了诗人对长寿的看法，他认为寿考是自然之产，无需歌咏，真仙们能够长寿也是理所当然的事情。
最后，“行直紫宸清夜宿，共惊莲炬认鸣珂”，诗人用紫宸清夜宿和莲炬认鸣珂这两个典故，描绘了真仙们高雅的生活环境和他们的荣耀。他们行得正，走得直，能够在紫宸清夜中宿，被莲炬照亮，认出他们的鸣珂。这进一步强调了真仙们的福分和荣耀。
整首诗通过对月亮、真仙、功名、长寿、生活环境的描绘和赞美，表达了诗人对真仙们的敬仰和羡慕之情。同时，也表达了诗人对自然之产的看法，认为寿考是理所当然的事情，无需歌咏。整首诗语言优美，意象丰富，情感真挚，是一首优秀的诗歌作品。
