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首页 《破镜》 秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。

秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。

意思:秦台一照山鸡后,便是孤鸾舞时结束。

出自作者[唐]李商隐的《破镜》

全文赏析

这首诗的标题是《玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏》,它是一首描绘月光和玉匣的诗。 首先,诗的前两句“玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏”中,“玉匣”是一个常见的玉石器具,通常用来形容光泽亮丽的物品,这里可能是在描述月光下的玉匣,散发出清亮的光辉,但诗人却不再去拿它,这可能暗示了某种失落或改变。而“菱花”则可能是指菱形的镜子,这里可能是在描绘月光下的镜子散乱不堪,这进一步强化了某种变化或失落的感觉。 “月轮亏”进一步描绘了月亮的变化,月亮的缺损可能象征着某种时间的流逝或者事情的变化。 其次,诗的第三句“秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时”中,“秦台”是一个典故,通常用来形容女子的居所,这里可能是在暗示某种情感或心理状态。而“山鸡后”可能是指某种特定的场景或事件,但具体含义需要根据上下文来理解。最后,“孤鸾罢舞时”中的“孤鸾”常用来象征孤独的情感或状态,这里可能是在描绘一种失落、孤独的情感。 总的来说,这首诗通过描绘月光、玉匣、菱镜、秦台和山鸡等意象,表达了一种失落、孤独的情感。同时,诗中的“不复持”、“散乱”、“孤鸾罢舞”等词句也暗示了某种时间的流逝或者事情的变化。这种情感表达方式含蓄而深沉,给人留下深刻的印象。

相关句子

诗句原文
玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。
作者介绍 李商隐简介
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳),出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市),晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌(以锦瑟为代表)过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。

唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑州病故,死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。

关键词解释

  • 山鸡

    读音:shān jī

    繁体字:山雞

    英语:berghaan

    意思:(山鸡,山鸡)

     1.鸟名。形似雉。雄者羽毛红黄色,有黑斑,尾长;雌者黑色,微赤,尾短。古称鸐雉,今名锦鸡。传说自爱其羽

  • 便是

    读音:biàn shì

    繁体字:便是

    英语:be

    意思:
     1.即是,就是。
      ▶晋·干宝《搜神记》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣贤所共传,君何得独言无。即僕便是鬼。’”明·

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