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首页 《舒州七月十一日雨》 淅沥未生罗豆水，苍茫空失皖公山。

淅沥未生罗豆水，苍茫空失皖公山。

意思：像淅淅沥沥的雨声未生罗豆水，苍茫空失皖公山。

出自作者[宋]王安石的《舒州七月十一日雨》

全文赏析

这首诗的主题是自然与人生，通过对自然景色的描绘和观察，表达了诗人对生活的深刻思考。 首联“行看舒气来方勇”和“卧听秋声落竟悭”，诗人通过描绘自然景色，表达了自己对生活的态度。其中，“舒气来方勇”表达了诗人对生活的积极态度，认为人生应该充满活力，勇往直前；“秋声落竟悭”则表达了诗人对人生无常的感慨，秋天的声音落下，生命也即将结束。 颔联“淅沥未生罗豆水，苍茫空失皖公山”，诗人描绘了自然景色，但同时也表达了对人生和社会的思考。淅沥的雨声中，罗豆河的水还未生，而皖公山已经消失在苍茫的视野中，这暗示了人生的短暂和无常。 颈联“火耕又见无遗种，肉食何妨有厚颜”，诗人通过描述农业生产的艰辛和肉食者的不劳而获，表达了对社会现实的深刻思考。火耕是古代的农业技术，而现在却已经消失，这说明农业生产的艰难；肉食者则是指那些不劳而获的人，他们厚颜无耻地享受着别人的劳动成果。 尾联“巫祝万端曾不救，只疑天赐雨工闲”，诗人通过描述巫祝（古代的祭司）的祈祷无法挽救一切，怀疑老天爷也闲着没事做，表达了对命运和自然规律的思考。 总的来说，这首诗通过对自然景色的描绘和对生活的思考，表达了诗人对人生的深刻理解。诗人通过对自然景色的描绘，表达了自己对生活的态度和对社会的思考，同时也表达了对命运的无奈和自然规律的敬畏。整首诗语言质朴，情感深沉，是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
行看舒气来方勇，卧听秋声落竟悭。
淅沥未生罗豆水，苍茫空失皖公山。
火耕又见无遗种，肉食何妨有厚颜。
巫祝万端曾不救，只疑天赐雨工闲。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 公山

    读音：gōng shān

    繁体字：公山

    意思：复姓。
      ▶春秋时鲁国有公山弗扰。见《论语•阳货》。

    解释：1.复姓。春秋时鲁国有公山弗扰。见《论语．阳货》。

    <

  • 淅沥

    解释

    ◎ 淅沥 xīlì

    [rustle of falling leaves,snow and rain] 象声词,形容轻微的风雨声、落叶声等

    引用解释

    象声词。形容雪霰、风雨、落叶、机梭等的声音。

  • 苍茫

    读音：cāng máng

    繁体字：蒼茫

    短语：恢恢 开阔 空旷 广漠 瀚 浩荡 无垠 茫茫 氤氲 无量 浩瀚 无边 广阔 漫无边际 辽阔 广 浩淼 广大 旷 弥漫 一望无际 荒漠 宽阔 漠漠

  • 水苍

    读音：shuǐ cāng

    繁体字：水蒼

    意思：（水苍，水苍）
    见“水苍玉”。

    解释：1.见\"水苍玉\"。

    造句：轮的形状和颜色，好像水苍玉。

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