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首页 《老鹤叹》 呜呼,卫侯既不可作,道林今也则无。

呜呼,卫侯既不可作,道林今也则无。

意思:噢,卫侯既然不可作,道林现在则没有。

出自作者[宋]贺铸的《老鹤叹》

全文赏析

这是一首表达诗人对世道沦落、人生不幸的感叹之诗。诗人以华表归来无车无鱼的窘境起兴,描绘了生活的困苦和无奈。接着引用历史上懿公遇难不能再谋图、卑栖俯啄与群雏为伍的典故,进一步展示了人在困境中的无奈和艰辛。 然后诗人提到嵇康的儿子嵇绍不孤,强颜欢笑与市井之徒交往,甚至连巨源这样的密友也已经疏远,传达出人在世道中孤独无助的境遇。卫侯已逝,道林也不存,世间再无真贤。诗人以露鸣风舞来形容人生的起伏不定,夙夜供君耳目娱则显示出人在生活中的身不由己。 西山二子饥饿相似,南国三闾放逐不如,这里诗人借用了历史人物的境遇来类比自身的困境,表达出对命运无法抗拒的悲哀。最后,诗人以端虑盘飧怀异味,并随焦尾付庖厨作结,生动地描绘了在困苦生活中怀念美好过去的心情。 整首诗情感深沉,语句流畅,用典恰当,表达了诗人对世道人生的深刻理解和无奈感慨,展现出一种悲凉的美感。

相关句子

诗句原文
华表华表归来乎,出无车,食无鱼。
懿公之遇难再图,卑栖俛啄同群雏。
谁谓嵇氏子不孤,强颜市井交屠沽,巨源密启亦已疏。
呜呼,卫侯既不可作,道林今也则无。
露鸣风舞何区区,夙夜供君耳目娱。
西山二子饥相似,南国三闾放不如。
端虑盘飧怀异味,并随焦尾付庖厨。
作者介绍 司马光简介
贺铸(1052~1125),北宋词人。字方回,又名贺三愁,人称贺梅子,自号庆湖遗老。汉族,祖籍山阴(今浙江绍兴),出生于卫州共城县(今河南辉县市)。出身贵族,宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐·贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。

贺铸长身耸目,面色铁青,人称贺鬼头,曾任右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州,杜门校书。不附权贵,喜论天下事。

能诗文,尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样,兼有豪放、婉约二派之长,长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严,富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作,意境高旷,语言浓丽哀婉,近秦观、晏几道。其爱国忧时之作,悲壮激昂,又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作,足见其影响。

关键词解释

  • 呜呼

    读音:wū hū

    繁体字:嗚呼

    短语:故去 身故 卒 殁 寿终正寝 咽气 死去 谢世 断气 溘然长逝 故 长眠 亡 完蛋 弃世 凋谢 逝世 永诀 粉身碎骨 去世 与世长辞 亡故 薨 死亡 逝 殒

  • 不可

    读音:bù kě

    繁体字:不可

    英语:cannot

    意思:
     1.不可以;不可能。
      ▶《公羊传•文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”
      ▶三国·

  • 可作

    读音:kě zuò

    繁体字:可作

    英语:possibility of drawing figures

    意思:再生;复生。
      ▶《国语•晋语八》:“赵文子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与

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