闭兑留金汞，禁关养魄魂。
意思：关闭兑留金汞，禁止关养魄魂。
出自作者[宋]张伯端的《沐浴》
全文赏析
这首诗是关于道家修炼的，它描绘了一种特殊的修炼方法，即刑德同生杀的法术。这种法术被认为是能够影响天地万物，甚至可以影响人的生死。
首句“刑德同生杀”表达了道家对阴阳五行相生相克的深刻理解，同时也暗示了修炼者需要掌握阴阳平衡的技巧。第二句“加临二八门”则是指修炼者需要进入特定的修炼场所，也就是道家的二八门，这些门被认为是通往神秘世界的通道。
接下来的几行诗描绘了修炼的具体过程。“丹砂宜沐浴”暗示了需要保持内心的清洁和明亮，就像丹砂需要沐浴在阳光下一样。“闭兑留金汞，禁关养魄魂”则描述了如何通过关闭某些门户来保持金汞的流动，并如何通过禁闭某些门户来滋养魂魄。
最后两句“不须行火候，炉里自温温”是对修炼方法的总结。火候在这里象征着修炼过程中的各种技巧和步骤，而炉里自温温则暗示了修炼的结果，即无需刻意追求外在的成就，而是在内心深处找到一种平和与宁静。
总的来说，这首诗描绘了一种深奥的道家修炼方法，充满了神秘和玄妙的气氛。它提醒我们，真正的修炼并不在于外在的成就，而在于内心的平静和成长。
张伯端（公元983年—1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。于成都遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，后著书立说，传道天下。