搜索
首页 《赛神曲》 嘉禾九穗持上府,庙前女巫递歌舞,呜呜歌讴坎坎鼓,香烟成云神降语。

嘉禾九穗持上府,庙前女巫递歌舞,呜呜歌讴坎坎鼓,香烟成云神降语。

意思:有九穗持上府,庙前女巫轮流唱歌跳舞,呜呜唱歌击鼓坎坎,香烟成云神降对。

出自作者[宋]陆游的《赛神曲》

全文赏析

这是一首描绘祠庙祈雨活动的诗,充满了欢快、热烈的氛围。整首诗可以从以下几个方面进行赏析: 1. 诗歌描绘了祠庙的环境以及祈雨的活动场面。开篇“丛祠千岁临江渚,”一句,以壮丽的笔触勾勒出祠庙的地理位置和悠久的历史,给人一种庄重、神秘的感觉。“拜贶今年那可数,”则表达了人们对神明的敬仰和祈求。 2. 诗人通过描述祈雨的过程和结果,展现了人们对神明的虔诚以及神明的灵验。“须晴得晴雨得雨,人意所向神辄许。”表达了人们祈愿的灵验,同时也反映出人们对神明的深深信赖。 3. 诗人进一步通过描绘嘉禾九穗、庙前女巫歌舞的情景,渲染了祈雨成功的欢庆氛围。“嘉禾九穗持上府,庙前女巫递歌舞,呜呜歌讴坎坎鼓,香烟成云神降语。”这些生动的描绘,让人仿佛身临其境,感受到那热烈欢快的气氛。 4. 诗歌最后描绘了人们醉酒归来的场景,以及蝉声满庙、斜晖笼罩的宁静画面。“大饼如盘牲腯肥,再拜献神神不违。”描绘了人们以丰盛的祭品感谢神明的恩赐。“晚来人醉相扶归,蝉声满庙锁斜晖。”一句,以宁静的晚景结束了全诗,既展示了祈雨活动的圆满结束,又给人留下深深的遐想。 总的来说,这首诗以生动的笔触、欢快的节奏,描绘了一场祠庙祈雨的活动,展示了人们对神明的敬仰和信赖,同时也体现了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏。

相关句子

诗句原文
丛祠千岁临江渚,拜贶今年那可数,须晴得晴雨得雨,人意所向神辄许。
嘉禾九穗持上府,庙前女巫递歌舞,呜呜歌讴坎坎鼓,香烟成云神降语。
大饼如盘牲腯肥,再拜献神神不违。
晚来人醉相扶归,蝉声满庙锁斜晖。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 嘉禾

    读音:jiā hé

    繁体字:嘉禾

    英语:Jiahe

    意思:
     1.生长奇异的禾,古人以之为吉祥的徵兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《书•微子之命》:“唐叔得禾,异亩同颖,献诸天子。王命唐叔,归周公于

  • 坎坎

    读音:kǎn kǎn

    繁体字:坎坎

    英语:just now

    意思:
     1.象声词。
      ▶《诗•魏风•伐檀》:“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮。”
      ▶宋·王安石《酬沖卿月晦夜有感》诗

  • 歌舞

    读音:gē wǔ

    繁体字:歌舞

    短语:载歌载舞

    英语:song and dance

    意思:
     1.歌唱和舞蹈。
      ▶《诗•小雅•车舝》:“虽无德与女,式歌且舞。

  • 呜呜

    读音:wū wū

    繁体字:嗚嗚

    英语:toot; hoot; zoom

    意思:(呜呜,呜呜)

     1.歌咏声;吟咏声。
      ▶《史记•李斯列传》:“夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌唿呜呜快

  • 歌讴

    读音:gē ōu

    繁体字:歌謳

    意思:(歌讴,歌讴)

     1.讴歌,歌颂。
      ▶《荀子•儒效》:“近者歌讴而乐之,远者竭蹶而趋之。”
     
     2.歌唱。
      ▶《史记•张仪列传》:“今将

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号