搜索
首页 《寄无得头陀》 白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。

白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。

意思:白色的衣服只在青门里,每次相亲过程而且疏心。

出自作者[唐]贾岛的《寄无得头陀》

全文赏析

这是一首描绘乡村生活和人物的诗,通过对一位名叫“夏腊”的村民的描绘,展现了乡村生活的宁静与和谐,以及村民之间的亲密与疏离。 首句“夏腊今应三十余,不离树下冢间居”描绘了夏腊的生活环境与状态,他常年居住在树下的坟间,这既体现了乡村生活的简朴与自然,也暗示了夏腊生活的孤独与寂寥。然而,他似乎已经习惯并享受这种生活方式,年纪虽已三十余,但仍不离树下冢间。 “貌堪良匠抽毫写,行称高僧续传书”描绘了夏腊的容貌和行为,他的容貌可以成为良匠的题材,可以让他被记录下来。他的行为也值得一提,他不仅是一个普通的村民,还是一个能够续写高僧传书的人,这体现了他的智慧和学识。 “落涧水声来远远,当空月色自如如。”这两句描绘了乡村的景色,落涧的水声从远远的地方传来,这为宁静的乡村生活增添了几分生动;而当空的月色则如一池清水,静静地洒在大地上。这两句既描绘了乡村的静谧与美丽,也体现了夏腊对这种生活的满足与欣赏。 最后,“白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。”这两句揭示了夏腊的身份——他可能是个隐居的僧人,他的白衣只在青门里,暗示了他的清贫与孤独。尽管他的心与村民们很亲近,但他的行动却很疏远。这可能是因为他想要保持自己的独立和清净,也可能是因为他感到自己与村民之间的距离。 总的来说,这首诗通过描绘夏腊这个人物,展现了乡村生活的宁静、和谐与美丽,同时也揭示了村民之间的亲密与疏离。诗的语言简练而生动,通过对环境的描绘和对人物的刻画,表达了诗人对乡村生活的热爱和对人际关系的理解。

相关句子

诗句原文
夏腊今应三十余,不离树下冢间居。
貌堪良匠抽毫写,行称高僧续传书。
落涧水声来远远,当空月色自如如。
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。
作者介绍 贾岛简介
贾岛(779~843年),字阆(读láng)仙,人称诗奴,与孟郊共称“郊寒岛瘦”,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州)人。

自号“碣石山人”。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现才华,并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。

唐文宗的时候被排挤,贬做长江(今四川大英县)主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。

关键词解释

  • 白衣

    读音:bái yī

    繁体字:白衣

    英语:white

    意思:
     1.白色衣服。
      ▶《吕氏春秋•孟秋》:“天子居总章左个,乘戎路,驾白骆,载白旂,衣白衣,服白玉。”
      ▶《旧唐书

  • 相亲

    读音:xiāng qīn

    繁体字:相親

    英语:miai

    意思:(相亲,相亲)
    I
    互相亲爱;相亲近。
       ▶《管子•轻重丁》:“功臣之家……骨肉相亲。”
       ▶《史记•

  • 只在

    引用解释

    1.总在;仍在。 宋 苏轼 《殢人娇·赠朝云》词:“朱脣筯点,更髻鬟生彩。这些箇,千生万生只在。” 宋 李莱老 《谒金门》词:“旧恨新愁都只在,东风吹柳带。”《三国志平话》卷中:“见二嫂灵前烧香奠酒啼哭, 关公 笑曰:二嫂休哭,哥哥只在里。”

    2.就在。 唐 贾岛 《寻隐者不遇》诗:“只在此山中,云深不知处。”《水浒传》

  • 青门

    读音:qīng mén

    繁体字:青門

    意思:(青门,青门)

     1.汉·长安城东南门。本名霸城门,因其门色青,故俗唿为“青门”或“青城门”。
      ▶《三辅黄图•都城十二门》:“长安城东,出南头第一门曰霸城门。民

  • 亲迹

    读音:qīn jì

    繁体字:親跡

    意思:(亲迹,亲迹)
    亲笔,手迹。
      ▶宋·沈括《梦溪笔谈•辩证一》:“溥手教所指挥事甚详,翰墨印记,极有次序,悉是当时亲迹。”

    解释:1.亲笔

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号