玉京仙侣，同受琅函结。
意思：神仙仙境，同受琅函结。
出自作者[宋]晁补之的《千秋岁·玉京仙侣》
全文赏析
这是一首优美的诗，充满了丰富的情感和深邃的哲理。
首先，让我们从整体上欣赏这首诗。诗的标题《玉京仙侣》暗示了这是一首描绘神仙世界的诗，而“同受琅函结”则可能意味着诗中的主角们接受了某种神秘的礼物或任务。接下来的“风雨隔，尘埃绝”描绘了一种超凡脱俗的环境，暗示着主角们身处一个远离尘世的地方。
“霞觞翻手破，阆苑花前别”描绘了一种仙境的景象，其中酒杯在手中破裂，阆苑（传说中仙人居住的地方）的花前分别，进一步强调了诗中的仙境氛围。
“鹏翼敛，人间泛梗无由歇”中的鹏翼代表了高飞远举，而“人间泛梗无由歇”则表达了主角们对尘世的厌倦和对仙境的向往。
“岂忆山中酒，还共溪边月”表达了主角们虽然身处仙境，却仍然怀念山中的美酒和溪边的明月，这体现了他们对尘世的深深眷恋。
“愁闷火，时间灭。何妨心似水，莫遣头如雪。”这几句表达了主角们的忧虑和烦恼，但同时也传达了一种积极的态度，即心灵应该像水一样平静，不要让忧虑和烦恼像雪一样堆积。
最后，“春近也，江南雁识归时节。”这句诗描绘了春天的到来，暗示着主角们期待的回归尘世的时间即将到来。
总的来说，这首诗充满了对尘世和仙境的向往和追求，同时也传达了一种积极面对生活，不被烦恼困扰的人生态度。这种情感和哲理在许多文学作品中都是常见的，但在这首诗中却以独特的语言和意象表现得淋漓尽致。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。