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首页 《题回峰寺诗》 鱼龙腥不到,日月影先来。

鱼龙腥不到,日月影先来。

意思:鱼龙腥不到,太阳和月亮影先来。

出自作者[宋]王安石的《题回峰寺诗》

全文赏析

这首诗《山势欲压海,禅扃向此开》是一首描绘自然景色和表达对禅宗寺院的赞美之情的诗。它通过细腻的描绘和生动的语言,展现了诗人对大自然的敬畏和对禅宗文化的理解。 首先,“山势欲压海,禅扃向此开”这句诗描绘了山势的雄伟和寺院的庄重。诗人用“欲压海”来形容山势的巍峨,给人一种压迫感,仿佛山势要压倒大海一般。而“禅扃向此开”则表达了寺院的庄重和神秘,仿佛只有通过开启禅门才能进入其中。 “鱼龙腥不到,日月影先来”这两句诗进一步描绘了寺院的清净和神秘。鱼龙无法到达这里,说明这里远离世俗的纷扰;而日月的光影首先照到这里,则说明这里的位置优越,能够先睹日月的美丽。 “树色秋擎出,钟声浪答回”这两句诗则描绘了寺院的自然景色和声音。树色在秋天中显得更加浓烈,仿佛被擎起一般;而钟声在回荡中仿佛是波浪的回应。 最后,“何期乘吏役,暂此拂尘埃”表达了诗人对寺院的向往和对尘世的厌倦。诗人感叹能够借着公务之便来到这里,能够暂时摆脱尘世的烦恼和尘埃。 总的来说,这首诗通过描绘自然景色和表达对禅宗寺院的赞美之情,展现了诗人对大自然的敬畏和对禅宗文化的理解。同时,也表达了诗人对尘世的厌倦和对清净的向往。这首诗的语言生动、形象,富有诗意,值得一读。

相关句子

诗句原文
山势欲压海,禅扃向此开。
鱼龙腥不到,日月影先来。
树色秋擎出,钟声浪答回。
何期乘吏役,暂此拂尘埃。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 先来

    读音:xiān lái

    繁体字:先來

    英语:first

    意思:(先来,先来)
    本来;原来。
      ▶《百喻经•贫人作鸳鸯鸣喻》:“其夫先来常善能作鸳鸯之鸣。”
      ▶金·董解元《西厢

  • 鱼龙

    读音:yú lóng

    繁体字:魚龍

    短语:恐龙

    英语:ichthyosaurus

    意思:(鱼龙,鱼龙)

     1.鱼和龙。泛指鳞介水族。
      ▶《周礼•地官

  • 月影

    读音:yuè yǐng

    繁体字:月影

    意思:
     1.映于水中或隐约于云间的月亮影子。亦指月亮。
      ▶《三辅黄图•池沼》:“影蛾池,武帝凿池以翫月,其旁起望鹄臺,以眺月影入池中,使宫人乘舟弄月影,名影蛾池,亦曰眺蟾宫。

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