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首页 《秋夜纪怀》 垂世诗书在,儿童勿外求。

垂世诗书在,儿童勿外求。

意思:垂世诗写在,儿童不要向外寻求。

出自作者[宋]陆游的《秋夜纪怀》

全文赏析

这首诗《瞿昙起西域,老氏奋中州。
谈理一家说,蠹民千载忧。
横流当有自,独立岂相仇。》是一首对哲学思想的深度赏析,它主要围绕瞿昙(佛教创始人)、老氏(老子)等哲学家的思想展开。 首联“瞿昙起西域,老氏奋中州。”瞿昙指的是佛教创始人释迦牟尼,他来自西域,传播佛教思想。老氏则指老子,他奋发在中州,即中原地区,传播道家思想。这两句诗以佛教和道家思想的起源和传播为引子,为后文的哲学思考奠定了基础。 颔联“谈理一家说,蠹民千载忧。”这两句诗表达了两位哲学家所谈的道理虽然不同,但都是为了解决人民的问题,他们的思想对后世产生了深远的影响。然而,这种思想也可能会对人民造成危害,如“蠹民”,即损害百姓利益。这一联表达了作者对哲学思想的深度思考和对人民命运的关切。 颈联“横流当有自,独立岂相仇。”这两句诗表达了作者对哲学思想的看法,他认为哲学思想的传播和发展是自然而然的过程,不必相互仇视或排斥。这一联体现了作者对哲学思想的包容和理解。 最后一句“垂世诗书在,儿童勿外求。”这两句诗表达了作者对哲学思想的期望,希望这些思想能够流传后世,惠及百姓。同时,也提醒人们不要忽视这些思想的价值,应该深入了解和学习。 总的来说,这首诗通过对瞿昙、老氏等哲学家的思想进行深度赏析,表达了作者对哲学思想的思考和对人民命运的关切,以及对哲学思想价值的期望。这首诗不仅具有文学价值,也具有深刻的哲学思考。

相关句子

诗句原文
瞿昙起西域,老氏奋中州。
谈理一家说,蠹民千载忧。
横流当有自,独立岂相仇。
垂世诗书在,儿童勿外求。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 诗书

    读音:shī shū

    繁体字:詩書

    英语:Confucian classics

    意思:(诗书,诗书)

     1.《诗经》和《尚书》。
      ▶《左传•僖公二十七年》:“《诗》、《书》,

  • 儿童

    读音:ér tóng

    繁体字:兒童

    短语:稚子 幼儿 孩子 小子 小儿 孺 竖子 孩 囡 报童 小孩子 小 小孩 童 娃娃 幼 小家伙 童子

    英语:child

  • 垂世

    读音:chuí shì

    繁体字:垂世

    意思:留传于世。
      ▶《<书>序》:“举其宏纲,撮其机要,足以垂世立教。”
      ▶金·王若虚《君事实辨下》:“史书垂世之言,安可不出于大公至正耶?”清·钮琇《觚賸•着书三家》:“

  • 外求

    读音:wài qiú

    繁体字:外求

    意思:求之于外。
      ▶《谷梁传•庄公二十八年》:“古者税什一,丰年补败,不外求而上下皆足也。”
      ▶《韩诗外传》卷一:“安命养性者,不待委积而富,名号传乎世者,不待势位而显,德义

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