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首页 《行春辞九首》 提壶处处差监酒,布谷朝朝讲劝农。

提壶处处差监酒,布谷朝朝讲劝农。

意思:提壶处处差监酒,布谷天天讲劝农。

出自作者[宋]白玉蟾的《行春辞九首》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以生动的语言描绘了诗人所处的环境和人们的生活场景。下面是对这首诗的赏析: “借彼笙箫鼓笛中,诗人随分得春风。”这两句诗描绘了诗人所处的环境,充满了音乐和欢乐的气氛。笙箫、鼓笛的声音在空气中回荡,诗人仿佛沐浴在春风之中,感受到了生活的美好和幸福。这里的“随分得春风”也寓含了诗人的自由自在,他可以随心所欲地享受生活,不受任何束缚。 “提壶处处差监酒,布谷朝朝讲劝农。”这两句诗描绘了人们的生活场景,充满了劳动和欢乐的气氛。提壶的人在各个地方监督人们喝酒,这是对农民的关怀和照顾,体现了社会的和谐和友爱。而布谷鸟则每天都在讲说劝农,这是对农业的重视和鼓励,体现了人们对土地的热爱和对生活的追求。 整首诗通过生动的语言,描绘了一个充满音乐、欢乐、劳动和友爱的社会场景,表达了诗人对生活的热爱和对社会的赞美。同时,这首诗也寓含了诗人对自由、平等、和谐的向往和追求,体现了他的高尚情操和人文情怀。 总的来说,这首诗是一首充满生活气息和人文情怀的诗歌,它以生动的语言和丰富的意象,表达了诗人对生活的热爱和对社会的赞美。

相关句子

诗句原文
借彼笙箫鼓笛中,诗人随分得春风。
提壶处处差监酒,布谷朝朝讲劝农。
作者介绍 陈子昂简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 朝朝

    读音:zhāo zhāo

    繁体字:朝朝

    意思:天天;每天。
      ▶《列子•仲尼》:“子列子亦微焉,朝朝相与辩。”
      ▶晋·干宝《搜神记》卷十三:“始皇时童谣曰:‘城门有血,城当陷没为湖。’有妪闻之,朝朝往窥。”

  • 提壶

    读音:tí hú

    繁体字:提壺

    意思:(提壶,提壶)
    亦作“提壶芦”。亦作“提胡芦”。
     鸟名。即鹈鹕。
      ▶唐·刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》:“池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。”
      

  • 布谷

    读音:bù gǔ

    繁体字:布穀

    英语:cuckoo

    意思:(布谷,布谷)
    鸟名。又名勃姑、拨谷、穫谷、击谷、结诰、鴶鵴、鸤鸠、桑鸠、郭公、戴胜、戴纴。以鸣声似“布谷”,又鸣于播种时,故相传为劝耕之

  • 处处

    读音:chǔ chù

    繁体字:處處

    短语:街头巷尾 所在 天南地北 四野 五湖四海 四面八方 四海 四方 无处 八方 无所不在 万方

    英语:everywhere

  • 朝讲

    读音:cháo jiǎng

    繁体字:朝講

    意思:(朝讲,朝讲)

     1.谓法师在早课、晨参时讲开示。
      ▶唐·无可《送契公自桂阳赴南海》诗:“中餐湘鸟下,朝讲海人来。”
     
     2.早晨对皇帝讲

  • 劝农

    读音:quàn nóng

    繁体字:勸農

    意思:(劝农,劝农)

     1.鼓励农耕。
      ▶《史记•孝文本纪》:“农,天下之本,务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋,是为本末者毋以异,其于劝农之道未备。”
      

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