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首页 《沁园春 次希孟韵,时召至通州,以病归。时》 羡枝巢居士,泥涂轩冕,时斋老子,城市山林。

羡枝巢居士,泥涂轩冕,时斋老子,城市山林。

意思:斛律羡树枝筑巢居士,污泥轩冕,此时书房老子,城市山林。

出自作者[元]许有壬的《沁园春 次希孟韵,时召至通州,以病归。时》

全文赏析

这首诗《坎止流行,行止非人,何劳用心。羡枝巢居士,泥涂轩冕,时斋老子,城市山林。富贵何常,荣枯递转,惟有高名不陆沉。他休问,只清风一榻,多少黄金。神仙方外难寻。更可笑牛山泪满襟。》是一首非常富有哲理的诗。 首先,诗的开头“坎止流行,行止非人,何劳用心。”这几句表达了一种对人生得失的淡然态度。诗人用“坎止流行”来比喻人生的起伏,既有高峰也有低谷,这是自然的规律,无需过度关注。而“行止非人”则表达了人无法完全掌控命运的观念,这是人生的必然,无需过度自责。这种态度体现了诗人对人生的深刻理解和对自我的豁达。 接下来,“羡枝巢居士,泥涂轩冕”两句则表达了对名利的淡泊和对平凡生活的向往。“巢居士”指的是隐居山林的人,“泥涂轩冕”则是指对权势的淡漠和对世俗名利的看破。这两句诗表达了诗人对平凡生活的向往和对名利的淡泊,体现了诗人内心的平静和从容。 “时斋老子,城市山林”两句则是对生活方式的描绘,表达了诗人对既有城市繁华又有山林宁静的生活的向往。“时斋”指的是随时变化的居所,“老子”则是对老人的尊称,这里表达了诗人对老人的敬重和对生活的理解。这两句诗体现了诗人对生活的多元性和变化性的理解,也表达了诗人对生活的热爱和向往。 最后,“富贵何常,荣枯递转”两句是对人生的总结,表达了诗人对人生无常、荣枯交替的深刻理解。“何常”表示变化无常,“递转”则表示不断变化。这两句诗体现了诗人对人生的深刻洞察和思考,也表达了诗人对人生的豁达和从容。 整首诗充满了哲理和智慧,通过对人生的深刻描绘和思考,表达了诗人对人生的理解和对生活的热爱。诗人的豁达、从容和智慧让人感到敬佩和欣赏。

相关句子

诗句原文
坎止流行,行止非人,何劳用心。
羡枝巢居士,泥涂轩冕,时斋老子,城市山林。
富贵何常,荣枯递转,惟有高名不陆沉。
他休问,只清风一榻,多少黄金。
神仙方外难寻。
更可笑牛山泪满襟。
且清尊素瑟,半庭花影,芒鞋竹枝,十里松阴。
归去成辞,闲居留赋,梁父安能抱膝吟。
迷途者,听云闲高唱,谁嗣鸿音。

关键词解释

  • 居士

    读音:jū shì

    繁体字:居士

    英语:kulapati

    意思:
     1.古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。
      ▶《礼记•玉藻》:“居士锦带。”
      ▶郑玄注:“居士,道艺处士也。

  • 山林

    读音:shān lín

    繁体字:山林

    短语:树林 原始林 丛林 树丛 林 森林

    英语:mountain forest

    意思:
     1.山与林。亦指有山有林的地区。

  • 老子

    读音:lǎo zi

    繁体字:老子

    短语:父亲 爹 翁 大人 大 父 爷 爸 爹爹 爸爸

    英语:father

    意思:
     1.老年人自称。犹老夫。

  • 巢居

    读音:cháo jū

    繁体字:巢居

    意思:
     1.谓上古或边远之民于树上筑巢而居。
      ▶《庄子•盗跖》:“古者禽兽多而人民少,于是人皆巢居以避之。”
      ▶晋·张华《博物志》卷三:“南越巢居,北朔穴居,避寒暑

  • 子城

    读音:zǐ chéng

    繁体字:子城

    英语:small city within a larger one

    意思:大城所属的小城,即内城及附郭的瓮城或月城。
      ▶《汉魏南北朝墓志集释•北齐<王怜妻

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