重城萧寺虽留滞，野鹤由来性本闲。
意思：重城萧寺虽然停滞不前，野鹤由来本性闲。
出自作者[宋]寇准的《赠宝上人》
全文赏析
这首诗《重城萧寺虽留滞》是一首描绘诗人身处寺庙，远离尘世纷扰，欣赏自然美景，品味诗酒人生的诗篇。
首句“重城萧寺虽留滞”，诗人以一种客观的视角，描述了自己所处之地——一座繁忙的城中寺庙，虽然环境静谧，但依旧无法摆脱城市的喧嚣。这里的“重城”和“萧寺”形成了鲜明的对比，前者象征着尘世的繁华与纷扰，后者则代表了静谧与清幽。
“野鹤由来性本闲”一句，诗人以野鹤自比，表达了自己向往自由、闲适的生活态度。鹤在古代文化中常常被视为高洁、清雅的象征，诗人以此表达自己内心的追求和向往。
“寒磬终宵鸣竹院”和“虚窗尽日对秋山”两句，描绘了寺庙的静谧和秋山的清幽，进一步烘托出诗人所处的环境之美。这里的“寒磬”和“竹院”，以及“尽日对秋山”都给人一种远离尘世、超然物外的感受。
“旋移怪石资吟赏”和“应有孤云共往还”两句，表达了诗人对自然之美的欣赏和向往，同时也透露出诗人对自由、自然的向往之情。这里的“怪石”和“孤云”都是自然之物的象征，它们与诗人一同欣赏美景，一同寻找心灵的归宿。
最后，“自笑红尘成底事，幽期长是负松间”两句，诗人以自嘲的口吻，表达了自己对红尘纷扰的不屑和对清幽生活的向往。这里的“幽期”指的是诗人所追求的清幽生活，“负松间”则象征着自由、清雅的精神追求。
总的来说，这首诗通过描绘诗人身处寺庙，远离尘世纷扰，欣赏自然美景，品味诗酒人生的情景，表达了诗人对自由、清雅生活的向往和对红尘纷扰的不屑。整首诗语言质朴自然，情感真挚，给人一种超然物外、悠然自得的感觉。
寇凖（961年—1023年10月24日），字平仲，汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年（980年）进士，授大理评事、知归州巴东县，改大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相，一任枢密使，出为使相。乾兴元年（1022年）数被贬谪，终雷州司户参军。天圣元年（1023年），病逝于雷州。