白氏草堂元自葺，陶公三径不教荒。
意思：白居易草堂元从修补，陶公三径不教荒。
出自作者[宋]黄庭坚的《题司门李文园亭》
全文赏析
这首诗的题目是《白氏草堂元自葺，陶公三径不教荒》，作者通过描绘草堂的景象，表达了对归隐生活的向往和对田园生活的热爱。
首联“白氏草堂元自葺，陶公三径不教荒”，诗人以白氏草堂和陶公三径作为比照，表达了对归隐田园生活的向往。其中，“元自葺”表达了诗人对田园生活的热爱，自己动手修建自己的住所，这种自给自足的生活方式体现了诗人对自然和生活的尊重。“不教荒”则表达了诗人对田园生活的维护和保护，不希望它荒芜。
颔联“青蕉雨後开书卷，黄菊霜前碎鹄裳”，描绘了田园生活中的美好景象。青色的芭蕉在雨后打开书卷，黄色的菊花在霜前凋零。这些景象都充满了田园生活的气息，让人感受到自然的美好和宁静。
颈联“落日看山凭曲槛，清风谈道据胡床”，描绘了诗人闲适的生活状态。在落日时分，他倚着曲槛看山，在清风中与友人谈论道义。这些生活细节都体现了诗人的闲适和自在，也表达了他对归隐生活的喜爱。
尾联“此来遂得归休意，却莫翻然起相汤”，表达了诗人对归隐生活的满足和感激之情。他表示自己已经得到了归隐的意愿，希望不要被外界所打扰。这种感激之情也体现了诗人对田园生活的尊重和珍视。
整首诗通过对田园生活的描绘，表达了诗人对归隐生活的向往和对自然和生活的热爱。诗人的生活态度和情感表达都充满了真挚和深情，让人感受到了他的内心世界和对生活的热爱。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。