体得无闻无说说，玉石难分亦自分。
意思：身体有没有听说没有解释说，玉石难以区分自己也分。
出自作者[宋]释慧远的《偈颂一百零二首》
全文赏析
这首诗是一首典型的佛教诗歌，表达了对如来佛的崇敬和对佛法的理解。
首句“如来不说无余说”，意指如来佛所说的法是圆满的，没有遗漏。这里的“无余说”可以理解为“完全的、彻底的”。这句话强调了如来佛的智慧和慈悲，他的教诲是全面的，没有任何缺失。
第二句“迦叶无闻无异闻”，迦叶是佛陀的大弟子之一，这里用他来代表所有的弟子。这句话意味着佛陀的弟子们虽然听到了佛法，但他们并没有产生任何分别心，也就是说，他们没有因为听到佛法而产生优越感或者自卑感。这里的“无闻无异闻”可以理解为“平等地接受”。
第三句“体得无闻无说说”，这里的“体得”表示真正地领悟到佛法的精髓。这句话意味着佛陀的弟子们通过聆听佛法，真正地领悟到了佛法的真谛，而且他们能够将这种领悟融入到自己的言行中。
第四句“玉石难分亦自分”，这里的“玉石难分”表示事物的界限模糊不清，难以分辨。这句话意味着佛陀的弟子们在领悟佛法的过程中，能够看透事物的本质，不再被表面现象所迷惑。
第五句“国恩佛恩总报”，表示要报答国家和佛教给予的恩惠。这句话强调了佛教徒应该具备的感恩之心。
第六句“人王法王道存”，这里的“人王”和“法王”分别表示国家的统治者和佛教的领袖。这句话意味着在佛教徒看来，国家的统治者和佛教的领袖都是维护正义和道德的重要力量。
第七句“仰祝圣明逾日月”，表示对国家和佛教领袖的敬仰之情。这句话强调了佛教徒应该具备的忠诚之心。
第八句“更祈睿筭等乾坤”，这里的“睿筭”表示智慧，“乾坤”表示天地。这句话意味着佛教徒希望国家和佛教领袖能够拥有无尽的智慧，以维护世界的和平与安宁。
总的来说，这首诗歌表达了对如来佛的崇敬和对佛法的理解，同时也强调了佛教徒应该具备的感恩、忠诚和智慧等品质。
