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首页 《挽张正应》 海门昼夜吼奔雷,却立吴山亦壮哉。

海门昼夜吼奔雷,却立吴山亦壮哉。

意思:海门日夜怒吼雷,退立吴山也很伟大。

出自作者[宋]陆九渊的《挽张正应》

全文创作背景

**《挽张正应》是陆九渊为悼念张正应而写的一首挽诗**。张正应是宋代一位杰出的政治家和文化名人,被誉为“国士无双”,他的离世引起了民众的悼念。陆九渊通过这首诗表达了对张正应高尚品质的赞颂,以及对其离世的痛惜之情。诗中的海门雷声、壮观的吴山等意象,寓含了张正应的英勇和威严。前殿、正门、大官赐、御墨回执等词语则暗示了逝者生前的荣耀和地位。最后两句诗表达了诗人对逝者的善意祝愿。整首诗充满了对逝去伟人的敬爱和怀念之情,反映了陆九渊对张正应深深的敬仰和哀思。 以上内容仅供参考,建议到古诗文网站获取更详细的信息。

相关句子

诗句原文
海门昼夜吼奔雷,却立吴山亦壮哉。
前殿神仙三岛邃,正门阊阖九天开。
玉阶恭授大官赐,象简亲承御墨回。
多少箪瓢蓬瓮士,输君留宿两宫来。
作者介绍
陆九渊(1139年-1181年),字道山,号青峰,是中国南宋时期的一位思想家、哲学家和政治家。他出生于一个世家,祖上曾有唐朝宰相,他自幼聪慧,七岁即能读书写字。陆九渊早年曾投身于理学门派,后来转向心学,创立了“格物致知”这一重要思想。

陆九渊所提出的“格物致知”思想,主要指通过观察世界万物,探究它们的本质属性,以求达到对人类自身的认识和把握,并从而实现做事情的准确性和正确性。他认为人的心灵是具有本能的善性,但由于受到外界因素的影响,会产生各种错觉和负面情绪。他提倡“心中无物”,即要将自己的内心净化、清空,把注意力集中在外界的真实事物上,以求达到对事物的真正认识和理解。

除了哲学思想方面的成就,陆九渊还曾在政治和文学方面有所成就,担任过吏部秘书郎、吏部员外郎等职务,还多次被征召出任高级官员。他的作品有《格致论》、《四端集》等。

关键词解释

  • 奔雷

    读音:bēn léi

    繁体字:奔雷

    英语:sudden peal of thunder; thunderbolt

    意思:声响勐烈的雷。
      ▶唐·杜甫《朝》诗之二:“巫山终可怪,昨夜有奔雷。”

  • 吴山

    读音:wú shān

    繁体字:吳山

    意思:(吴山,吴山)
    I

     1.山名。在今陕西·陇县西南。参见“吴岳”。
      
     2.山名。又名胥山。俗称城隍山。在今浙江·杭州·西湖东南。
       

  • 海门

    读音:hǎi mén

    繁体字:海門

    英语:sea gate

    意思:(海门,海门)
    海口。内河通海之处。
      ▶唐·韦应物《赋得暮雨送李胄》:“海门深不见,浦树远含滋。”
      ▶宋·

  • 昼夜

    读音:zhòu yè

    繁体字:晝夜

    英语:day and night

    意思:(昼夜,昼夜)

     1.白日和黑夜。
      ▶《论语•子罕》:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”唐·元稹《人道短》

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