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首页 《岁暮传易终成长吟书送景山茂实》 羲文之心即是周孔心,问谁要于心外寻脚迹。

羲文之心即是周孔心,问谁要于心外寻脚迹。

意思:伏羲文化的心就是周公、孔子思想,问谁要在心外寻求脚轨迹。

出自作者[宋]家铉翁的《岁暮传易终成长吟书送景山茂实》

全文赏析

这首诗是作者对《周易》的深度解读,表达了他对《周易》的敬仰和对易学传统的尊重。 首先,诗中表达了对易学传统的敬意,认为《周易》的易理是万古流传的,是羲、文、周、孔等人心灵的体现。这种敬意体现了作者对传统文化的尊重和传承。 其次,诗中提到了画之前和画之后的易理,强调了乾坤在易学中的重要地位,认为乾坤是万化的先导。这种观点体现了作者对易学深度的理解和领悟。 再次,诗中批评了将先天后天混为一谈的做法,认为乾坤是大父母,不应与五十六卦等同。这种批评体现了作者对易学传统的维护和对易理的严谨态度。 最后,诗中表达了作者对《周易》的敬仰之情,认为要认识乾坤的真面目,需要闭户十年读四圣之经。这种态度体现了作者对《周易》的热爱和追求。 总的来说,这首诗是对《周易》的深度解读和敬仰,表达了作者对易学传统的尊重和维护,同时也体现了作者对易理的深度理解和领悟。这首诗值得一读,因为它不仅是对《周易》的赞美,也是对传统文化的敬意和对易理的探索。

相关句子

诗句原文
易乎易,万古传来惟一易。
羲文之心即是周孔心,问谁要于心外寻脚迹。
画之前,妙处难为言。
画之后,乾坤实居万化先。
谁将乾坤大父母,下与五十六卦为等伍。
既道先天一字无,云何却以后天混入先天图。
嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。
一易之外更无之,嗟哉何人更以三为七。
欲知玄,问子云。
欲知包,问子平。
欲知筮,当叩焦与京。
要识乾坤真面目,请将四圣之经闭户十年读。

关键词解释

  • 羲文

    读音:xī wén

    繁体字:羲文

    意思:伏羲氏和周文王的并称。
      ▶《后汉书•班固传下》:“今论者但知诵虞·夏之《书》,咏殷·周之《诗》,讲羲·文之《易》。”
      ▶李贤注:“伏羲画八卦,文王作卦辞。”
      

  • 脚迹

    读音:jiǎo jì

    繁体字:腳跡

    英语:footprint; footmark; track

    意思:
     补证条目
    脚印;行踪。
    ▶明沈德符《野获编·列朝一·广寒殿》:“今吴越间,

  • 即是

    读音:jí shì

    繁体字:即是

    意思:
     1.如此。
      ▶《庄子•庚桑楚》:“若有不即是者,天钧败之。”
     
     2.就是。
      ▶晋·干宝《搜神记》卷十六:“僕即是鬼,何以云无。”

  • 周孔

    读音:zhōu kǒng

    繁体字:周孔

    意思:周公和孔子的并称。
      ▶汉·张衡《归田赋》:“弹五絃之妙指,咏周·孔之图书。”
      ▶唐·柳宗元《觉衰》诗:“彭·聃安在哉?周·孔亦已沉。”
      ▶宋·范仲淹《谢

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