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首页 《示庐山寺老胜师》 俯仰回环知有待,古之人居不黔突,行不已轮。

俯仰回环知有待,古之人居不黔突,行不已轮。

意思:俯仰环绕知道有等待,古代的人在不黔突,行不停轮。

出自作者[宋]郑侠的《示庐山寺老胜师》

全文赏析

这首诗是一首深情的怀旧之作,表达了作者离乡十九年后的回归,对故人和旧地的深深怀念。 首段描绘了回归后的景象,山水依然,但人事已非,让人感到淡淡的哀愁。第二段则具体到具体的地点和事物,如舅宅、寺庙等,这些地方都是作者记忆中的一部分,也是他成长和回忆的地方。然而,岁月如梭,这些地方也发生了变化。 作者对故乡的情感是复杂的,既有怀旧,也有欣喜。他对于见到旧人感到高兴,但也对故人的存亡感到担忧。第三段中,作者通过自述自己的遭遇和经历,表达了对故乡的深深眷恋。他从庾岭到闽山,从青衫谪逐开始,经历了许多艰辛。然而,这里的林下相逢,让他感到真实和亲切。 在诗的末段,作者表达了对人生和世界的深刻理解。他认识到自己的存在是有限的,有君、有父、有神、有民,这些都是他无法摆脱的责任。但他也认识到,人生就像一个梦,百年一梦,需要珍惜每一刻。同时,他也强调了人与自然、人与社会、人与自我的关系,认为应该顺应自然、尊重社会、珍惜自我。 总的来说,这首诗情感深沉,通过对故乡、旧人和旧地的描绘,表达了作者对过去的怀念和对未来的思考。同时,诗中也蕴含着深刻的人生哲理,值得人们深思。

相关句子

诗句原文
离乡十九年,日有如年久。
归来山水依然,人物存亡半非旧。
庐阜之前这舅宅,此寺如我东西家。
每来舅家必到此,粤自齿稚今疏牙。
庾岭闽山四千里,青衫谪逐自我始。
筑台东望几凄凉,亲故满前争不喜。
林下相逢真实人,非戚非疏非故新,执手之言行处亲。
是以还家一百二十日,五回松下问禅因。
此身非我身,有君有父,有神有民。
俯仰回环知有待,古之人居不黔突,行不已轮。
师住无住,我动非动。
夹不须迎,去不须送。
聚散会离,百年一梦

关键词解释

  • 回环

    读音:huí huán

    繁体字:回環

    英语:winding; winding encirclement

    意思:(参见回环,迴环)

    解释:曲折环绕溪水~。

  • 俯仰

    读音:fǔ yǎng

    繁体字:俯仰

    英语:pitching

    意思:(参见頫仰)

     1.低头和抬头。
      ▶《墨子•鲁问》:“大王俯仰而思之。”
      ▶唐·韩愈《岳阳楼别窦

  • 待古

    读音:dài gǔ

    繁体字:待古

    意思:
     1.大多;总之。
      ▶元·杨梓《豫让吞炭》第三摺:“谁恋你官二品,车驷马,待古有德行的富贵荣华。”
      ▶元·无名氏《蓝采和》第一摺:“吃了些吹歌妓女酒和食,待古里

  • 黔突

    读音:qián tū

    繁体字:黔突

    意思:因炊爨而熏黑了的烟囱。
      ▶《文子•自然》:“孔子无黔突,墨子无煖席。”
      ▶唐·李商隐《五言述德抒情诗》:“岂有曾黔突,徒劳不倚衡。”
      ▶明·刘基《拙逸解》:

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