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首页 《题僧希元禅隐堂》 删竹减庭翠,煮茶生野香。

删竹减庭翠,煮茶生野香。

意思:删除竹减少庭翠,煮茶生野香。

出自作者[宋]蔡襄的《题僧希元禅隐堂》

全文创作背景

《题僧希元禅隐堂》是宋代文学家蔡襄创作的一首诗。这首诗的创作背景是在北宋时期,蔡襄游览了一座名为“禅隐堂”的寺庙,并在那里遇到了一位名叫希元的僧人。希元向蔡襄介绍了这座寺庙的历史和佛教文化,让蔡襄深受感动,于是写下了这首诗。 这首诗主要表达了蔡襄对佛教文化的敬仰和赞美之情。诗中描绘了禅隐堂的景色和氛围,以及希元僧人的高尚品德和修行精神。通过这些描写,蔡襄展现了他对佛教信仰的认同和尊重,同时也表达了他对于追求内心平静与超脱尘世的愿望。 此外,这首诗还体现了蔡襄对于自然景观的热爱和赞美之情。诗中描述了禅隐堂周围的山水风光,如“山色有无中”、“水光潋滟晴方好”等,这些描写不仅增强了诗歌的艺术感染力,也反映了蔡襄对于大自然的敬畏和欣赏之情。 总之,《题僧希元禅隐堂》是一首充满感情和思考的诗歌作品,它既展现了蔡襄对于佛教文化的敬仰和赞美之情,也表达了他对于自然景观的热爱和欣赏之情。这首诗不仅是蔡襄个人情感的抒发,也是对于当时社会文化背景的一种反映和记录。

相关句子

诗句原文
游锡遍他方,归休静默堂。
孤吟时有得,诸念若为忘。
删竹减庭翠,煮茶生野香。
云山莫腾诮,心地本清凉。
作者介绍 蔡襄简介
蔡襄(1012年3月7日—1067年9月27日),字君谟,汉族,北宋福建路兴化军仙游县慈孝里赤湖蕉溪(今福建省仙游县枫亭镇九社青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。

天圣八年(1030年),蔡襄登进士第,先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,出任福建路转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年(1067年),蔡襄逝世。累赠少师,谥号“忠惠”。

蔡襄为官正直,所到之处皆有政绩。就任泉州知府时,主持建造万安桥(洛阳桥);就任福州知府时,去处民间巫蛊的危害;在建州就任福建路转运使(省长)时,倡植福州市至漳州府七百里驿道松;在园林艺术上,君谟主持制作武夷茶“小龙团”。所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验,而《荔枝谱》则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工于书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》传世。

关键词解释

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