祸福无门未可凭，天教有口可无声。
意思：祸福不定不可凭，天教有口可以无声。
出自作者[宋]潘牥的《代百舌答》
全文赏析
这首诗《祸福无门未可凭，天教有口可无声。莫嫌口解为身累，雁不能鸣反自烹》是由唐代诗人刘禹锡所作。这是一首富有哲理的诗，通过描述一只大雁的遭遇，表达了人生祸福的无常和不可预测，以及人生的无奈和自我约束的重要性。
首先，诗的题目中“祸福无门”表达了人生中的祸福是无法预测和掌控的，这是人生的常态。而“未可凭”则表明祸福的结果是无法确定的，无法凭借任何外在的因素来预测。这种不确定性也反映了人生的无常和不可预测性。
接着，“天教有口可无声”则表达了天意或者命运的无情和冷酷，它让人们有口说话，但却无法改变命运的无常。这暗示了人在命运面前的无力感和无奈。
然后，“莫嫌口解为身累”这句话表达了人性的复杂性和多样性。有些人因为各种原因，可能会过于追求名利和物质享受，甚至不惜牺牲自己的尊严和原则。然而，诗人认为这是值得被理解和接受的，因为这是人性的自然反应。
最后，“雁不能鸣反自烹”则是一种象征和对比。诗人用大雁无法鸣叫来比喻那些无法发出声音的人或者事物，暗示了他们的沉默和无助。而“反自烹”则表达了自我惩罚和自我毁灭的意味，暗示了这些人可能会因为无法改变命运而自我折磨和摧毁。
总的来说，这首诗通过描述一只大雁的遭遇，表达了人生的无常、命运的冷酷、人性的复杂性和自我约束的重要性。诗人通过这种象征和对比的手法，提醒人们要珍惜生命，不要过于追求名利和物质享受，而是要保持内心的平静和尊严，面对命运的挑战和无常。
