已喜夷人归版籍，伏波铜柱谩争雄。
意思：已喜夷人归附户籍，伏波将军马援铜柱欺诈争雄。
出自作者[明]曾棨的《送兵部尚书陈公出镇交阯》
全文赏析
这首诗是对一位古代将领的赞美，这位将领在南方作战并取得了胜利，因此得到了皇帝的赏识和宠眷。这首诗通过描绘这位将领的功勋和才干，表达了对他的敬仰和赞美之情。
首联“南交奏凯正论功，司马新承宠眷隆。”描绘了战斗胜利后，朝廷对将领的赞扬和赏赐。司马是古代官名，这里代指这位将领。这句诗表达了将领在战斗中表现出色，得到了皇帝的宠眷和赏识。
颔联“三受虎符参阃外，两持龙节镇蛮中。”进一步描绘了将领的功勋和才干。虎符是古代调兵遣将的信物，这里指将领多次接受虎符，参与军事决策；龙节则是指将领两次担任镇守边疆的重任，镇守南方蛮中地区。
颈联“萧何经国频供饷，裴度临边暂总戎。”运用了两个历史典故来比喻将领的功勋和才干。萧何是汉朝的丞相，曾为汉朝供粮；裴度则是唐朝的名将，曾临边镇守。这里将这位将领比作萧何和裴度，表达了他的功勋和才干。
尾联“已喜夷人归版籍，伏波铜柱谩争雄。”描绘了将领的胜利成果，即让南方蛮夷归顺朝廷，回归户籍。最后一句“伏波铜柱谩争雄”则表达了对古代名将伏波的赞美，暗示这位将领的功勋和才干不逊于古代名将。
总的来说，这首诗通过对将领的赞美和敬仰之情，表达了对古代英雄的敬仰和对国家统一的期盼。同时，这首诗也展现了诗人对战争和政治的深刻思考，以及对和平生活的向往。
