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首页 《谩书》 旧识回文谱,新谐远调讴。

旧识回文谱,新谐远调讴。

意思:旧认识回文谱,新谐远调唱。

出自作者[宋]周邦彦的《谩书》

全文赏析

这首诗确实是一首富有美感的诗篇,它以流畅的韵律和生动的意象,表达了诗人对生活的热爱和对美的追求。 首先,诗的开头“旧识回文谱,新谐远调讴”,描绘出一种生活的流转,既有旧时的记忆,也有新近的和谐,仿佛在生活的琴弦上弹奏出美妙的旋律。 “望归朝对镜,合饮夜藏钩”两句,描绘出一种期待和团聚的情感,人们在早晨对镜期待重逢,在夜晚则围坐饮酒共享欢乐。 “融蜡粘花蔕,烧檀暖麝油”两句,则描绘出一种生活的细节,蜡烛融化后粘在花上,檀香木燃烧带来暖意,如同生活中的小确幸,给人带来温暖和安慰。 最后,“双眉谁与画,张敞自风流”两句,则表达了诗人对美的追求,希望有人能和自己一起画出美丽的双眉,就像张敞一样风流潇洒。 总的来说,这首诗以流畅的韵律,生动的意象,表达了诗人对生活的热爱和对美的追求。它提醒我们,生活中的每一刻都是值得珍惜和欣赏的,无论是大到团聚,还是小到蜡烛燃烧,都充满了生活的美好。同时,它也鼓励我们追求美,无论是对自己外貌的修饰,还是对生活的热爱和享受。

相关句子

诗句原文
旧识回文谱,新谐远调讴。
望归朝对镜,合饮夜藏钩。
融蜡粘花蔕,烧檀暖麝油。
双眉谁与画,张敞自风流。
作者介绍 黄庭坚简介
周邦彦(1057—1121),北宋著名词人。字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。少年时期个性比较疏散,但相当喜欢读书。

神宗赵顼元丰初,在汴京作太学生,写了一篇《汴都赋》,描述当时汴京盛况,歌颂了新法,受到赵顼的赏识,被提拔为太学正。以后十馀年间,在外飘流,作过庐州(今安徽合肥市)教授、溧水(在今江苏省)县令等。哲宗赵煦绍圣三年(1096)以后,又回到汴京,作过国子监主簿、校书郎等官。徽宗赵佶时,提举大晟府(最高音乐机关),负责谱制词曲,供奉朝廷。又外调顺昌府、处州等地。后死于南京(今河南商丘市南)。

周邦彦精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严,语言曲丽精雅,长调尤善铺叙。为后来格律词派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”,是公认“负一代词名”的词人,在宋代影响甚大。有《清真居士集》,已佚,今存《片玉集》。

关键词解释

  • 回文

    读音:huí wén

    繁体字:回文

    英语:palindrome

    意思:(参见迴文)

     1.修辞手法之一。某些诗词字句,回环往复读之均能成诵。如南朝·齐·王融《春游回文诗》:“池莲照晓月,

  • 旧识

    读音:jiù shí

    繁体字:舊識

    意思:(旧识,旧识)
    老相识;旧知。
      ▶南朝·陈徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“昔缘王事,游践贵乡,日想山川,依然旧识。”
      ▶唐·元稹《春月》诗:“四邻非旧识,无

  • 调讴

    读音:diào ōu

    繁体字:調謳

    意思:(调讴,调讴)
    讴歌。
      ▶《文选•宋玉<高唐赋>》:“于是调讴,令人惏悷憯悽,胁息增欷。”
      ▶张铣注:“讴,歌也。”

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