降真沈水生炉烟，扣齿晓漱华池泉。
意思：降真沈水生炉烟，扣齿晓冲刷华池泉。
出自作者[宋]梅尧臣的《题刘道士奉真亭》
全文赏析
这首诗《降真沈水生炉烟，扣齿晓漱华池泉》是一首描绘诗人修炼生活的诗，通过对炼丹、修炼、敬仰北斗星等细节的描绘，表达了诗人对道家生活的热爱和追求。
首联“降真沈水生炉烟，扣齿晓漱华池泉”，沈水是一种香料，生炉烟意味着诗人正在点燃沈水香炉，炉烟袅袅升起，扣齿晓漱则是指早晨漱口，华池泉则象征着道家修炼的清净之地。这两句描绘了诗人修炼生活的一个场景，同时也表达了诗人对清净无为、追求长生不老的道家生活的向往。
颔联“心存昆阆未可到，夜瞻北斗何联联”，昆阆是指神话中的昆仑仙境，此处表达了诗人对长生不老、成仙得道的向往，但因为心存此境，所以无法到达。夜瞻北斗则是形容诗人夜晚仰望北斗星，联联则是指北斗星连成一线，象征着道家追求的最高境界。
颈联“顾兹虚室如有迟，一草一石幽且妍”，虚室是指空无一物的房间，此处表达了诗人修炼的清净之地。有迟则表达了诗人对修炼的耐心和恒心，一草一石则象征着道家生活的简朴和幽静。
尾联“芝盖云耕杳无玉，不知谁更似杨权”，芝盖云耕是道家修炼的象征，杳无玉则表达了修炼的艰难和不易。最后一句“不知谁更似杨权”，表达了诗人对道家生活和修炼的敬仰之情，同时也表达了对他人能够继承和发扬道家精神的期待。
总的来说，这首诗通过对炼丹、修炼、敬仰北斗星等细节的描绘，表达了诗人对道家生活的热爱和追求。同时，也表达了修炼的艰难和不易，以及对他人能够继承和发扬道家精神的期待。整首诗语言简练、意境深远，是一首富有哲理和艺术感染力的佳作。
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。