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首页 《送瀛洲先生元举叔谈命郡城》 谁遣谈天太逼真,取憎造物得辞贫。

谁遣谈天太逼真,取憎造物得辞贫。

意思:谁派谈天太逼真,取憎恨大自然能辞穷。

出自作者[宋]杨万里的《送瀛洲先生元举叔谈命郡城》

全文赏析

这首诗的题目是《谁遣谈天太逼真,取憎造物得辞贫。不妨小隐君平肆,戏与人间阅贵人。》,作者是唐代诗人刘禹锡。这首诗的主题是人生哲理,通过描绘一些看似矛盾的现象,表达了作者对人生的独特见解。 首句“谁遣谈天太逼真”中,“谈天”指的是谈论天道、宇宙、人生等高深的话题,“太逼真”则表示过于认真、执着,容易陷入对事物的过度分析和思考,忽视了人生的其他方面。这句诗表达了作者对过于追求真理、过于深入探讨人生哲理的看法,认为这样做可能会忽略了生活中的其他美好事物。 第二句“取憎造物得辞贫”则表达了作者对贫穷的态度。这里的“造物”指的是自然规律,“辞贫”则表示摆脱贫穷。这句诗表达了作者认为贫穷是自然规律所致,无法改变,因此不必过于执着于贫穷,而应该接受现实,寻找其他的出路。 第三句“不妨小隐君平肆”中的“小隐”指的是隐居山林、过着简单的生活,“君平肆”则是指君平的商业活动。这句诗表达了作者认为过着简单的生活和从事商业活动都是可行的选择,不必拘泥于传统观念的束缚。 最后一句“戏与人间阅贵人”中的“阅贵人”指的是经历富贵的生活,“戏与人间”则表示对富贵生活的戏谑和调侃。这句诗表达了作者对富贵生活的态度,认为不必过于追求富贵,而应该以一种轻松、幽默的态度面对人生。 总的来说,这首诗通过描绘一些看似矛盾的现象,表达了作者对人生的独特见解。作者认为不必过于追求真理、不必拘泥于贫穷、不必过于追求富贵,而应该以一种轻松、幽默的态度面对人生,接受现实,寻找其他的出路。这种人生哲学对于现代人来说仍然具有启示意义。

相关句子

诗句原文
谁遣谈天太逼真,取憎造物得辞贫。
不妨小隐君平肆,戏与人间阅贵人。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 谈天

    解释

    谈天 tántiān

    [chat] 闲聊天,闲谈。也叫“谈闲天”

    引用解释

    1. 战国 齐 阴阳家 邹衍 (邹,一作驺)其语宏大迂怪,故称“谈天”。《史记·孟子荀卿列

  • 造物

    读音:zào wù

    繁体字:造物

    英语:divine force that created the universe

    意思:
     1.见“造物者”。
     
     2.运气;福份。

  • 逼真

    读音:bī zhēn

    繁体字:逼真

    短语:无差别 乱真 活灵活现 以假乱真 呼之欲出 绘声绘色

    英语:true to life

    意思:
     1.极像真的。

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