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首页 《昼寝》 百年唯有且,万事总无如。

百年唯有且,万事总无如。

意思:百年只有而且,万事总没有像。

出自作者[宋]王安石的《昼寝》

全文赏析

这首诗的标题是《井迳从芜漫,青藜亦倦扶<>百年唯有且,万事总无如<>弃置蕉中鹿,驱除屋上乌<>独眠窗日午,往往梦华胥》。这首诗的作者通过描绘一个孤独的午夜,表达了对人生的思考和感悟。 首联“井迳从芜漫,青藜亦倦扶”描绘了一个荒芜的井径,暗示了岁月的流逝和人生的沧桑。而“青藜亦倦扶”则表达了作者对长夜漫漫、孤枕难眠的疲倦。 颔联“百年唯有且,万事总无如”则表达了作者对人生的深刻理解。作者认为人生百年,能抓住的只有现在,而所有的事情都是过眼云烟。这表达了作者对人生的淡然和超脱。 颈联“弃置蕉中鹿,驱除屋上乌”则表达了作者对世事无常的感慨。作者将“蕉中鹿”和“屋上乌”作为比喻,暗示了世事的无常和人生的不确定性。这一联表达了作者对人生的无奈和悲观。 尾联“独眠窗日午,往往梦华胥”则描绘了一个孤独的午夜,作者在窗下独眠,经常梦到华胥仙境。这一联表达了作者对孤独和梦境的思考,也暗示了作者对人生的渴望和追求。 总的来说,这首诗表达了作者对人生的深刻理解和感悟,通过对荒芜、疲倦、无常、孤独和梦境的描绘,展现了作者对人生的淡然、超脱、无奈和追求。这首诗的语言简洁明了,情感深沉,是一首值得品味的佳作。

相关句子

诗句原文
井迳从芜漫,青藜亦倦扶。
百年唯有且,万事总无如。
弃置蕉中鹿,驱除屋上乌。
独眠窗日午,往往梦华胥。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 无如

    读音:wú rú

    繁体字:無如

    英语:but; however (无奈)

    意思:(无如,无如)

     1.无奈。常与“何”配搭,表示无法对付或处置。
      ▶《礼记•哀公问》:“寡人既

  • 万事

    读音:wàn shì

    繁体字:萬事

    短语:事事

    英语:everything

    意思:(万事,万事)
    一切事。
      ▶《墨子•贵义》:“子墨子曰:‘万事莫贵于义。’”

  • 百年

    读音:bǎi nián

    繁体字:百年

    短语:一生 一世 终身 终生 辈子 一辈子 生平 平生

    英语:lifetime

    意思:
     1.指人寿百岁。
     

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