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首页 《壬申七夕》 成都过卜肆,曾妒识灵槎。

成都过卜肆,曾妒识灵槎。

意思:成都过卜肆,曾嫉妒认识灵木筏。

出自作者[唐]李商隐的《壬申七夕》

全文赏析

这是一首优美的诗,它描绘了一个美丽而充满期待的女性形象,通过细腻的描绘和丰富的意象,表达了她的情感和愿望。 首先,“已驾七香车,心心待晓霞”这句诗描绘了女性已经准备好自己的车辆,等待黎明的到来。这里的“七香车”是一种华丽的车辆,象征着女性的地位和身份。“心心待晓霞”则表达了她对未来的期待和渴望,希望曙光能够带来美好的未来。 “风轻惟响珮,日薄不嫣花”这两句诗描绘了女性等待的时间里,周围的环境和氛围。风轻珮响,日薄花嫣,营造出一种宁静而美好的氛围。这里“风轻”和“日薄”进一步强调了时间的流逝,而“惟响珮”和“不嫣花”则表达了女性的内心平静和期待。 “桂嫩传香远,榆高送影斜”这两句诗进一步描绘了周围的环境,通过“桂嫩”和“榆高”这两个意象,表达了女性的高贵和优雅。“传香远”和“送影斜”则进一步强调了周围环境的美丽和宁静。 最后,“成都过卜肆,曾妒识灵槎”这两句诗表达了女性的愿望和追求。她希望去往成都,经过占卜的店铺,曾经有人嫉妒她能够认识灵槎这样的神奇物品。这里的“灵槎”是一个象征,代表了女性的智慧和追求。 总的来说,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,表达了一个美丽而充满期待的女性形象,她的情感和愿望也通过诗歌得到了充分的展现。这首诗的韵律优美,语言精炼,是一首非常优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
已驾七香车,心心待晓霞。
风轻惟响珮,日薄不嫣花。
桂嫩传香远,榆高送影斜。
成都过卜肆,曾妒识灵槎。
作者介绍 李商隐简介
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳),出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市),晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌(以锦瑟为代表)过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。

唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑州病故,死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。

关键词解释

  • 成都

    读音:chéng dū

    繁体字:成都

    造句:

  • 灵槎

    引用解释

    亦作“ 灵查 ”。 1.能乘往天河的船筏。典出 晋 张华 《博物志》卷十:“近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期,人有奇志,立飞阁於查上,多齎粮,乘槎而去。” 隋 崔仲方 《奉和周赵王咏石》:“会逐灵槎上,还归天汉边。” 宋 辛弃疾 《西江月·为范南伯寿》词:“灵槎準拟泛银河,剩摘天星几箇。” 明 孙柚 《琴心记·誓志题桥》:

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