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首页 《华亭百咏·道院》 净观今何在,唯余柏色新。

净观今何在,唯余柏色新。

意思:净观今何在,只有我柏色新。

出自作者[宋]许尚的《华亭百咏·道院》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,它以简洁的意象和生动的语言,表达了诗人对一种超脱世俗生活方式的深深敬仰和赞美。 首句“净观今何在,唯余柏色新”中,“净观”指的是一种修行方式,可能是一种通过冥想和静坐来达到内心净化的方式。然而,这种修行方式已经不再存在,只剩下柏树的颜色依然新鲜。这表达了时间的流逝和事物的变迁,同时也暗示了诗人对这种修行方式的怀念和敬仰。 第二句“栖栖抱翁者,不是炼丹人”中的“栖栖”指的是忙碌不安的样子,可能暗示着诗人对这种生活方式的人的敬仰。他们并非炼丹人,而是那些追求精神成长和内在平静的人。这句诗进一步强调了诗人对这种精神的赞美,同时也表达了他对世俗生活的淡泊和对精神追求的向往。 整首诗以简洁的意象和生动的语言,表达了诗人对一种超脱世俗生活方式的深深敬仰和赞美。它提醒我们,在快节奏的现代生活中,我们也需要寻找自己的“净观”,追求内心的平静和精神的成长。同时,它也提醒我们,真正的幸福并不在于物质生活的丰富,而在于内心的满足和精神的自由。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和深意的诗,它以简洁的意象和生动的语言,表达了诗人对一种超脱世俗生活方式的深深敬仰和赞美,同时也给我们带来了深深的启示。

相关句子

诗句原文
净观今何在,唯余柏色新。
栖栖抱翁者,不是鍊丹人。

关键词解释

  • 何在

    读音:hé zài

    繁体字:何在

    英语:wherein

    意思:
     1.在何处,在哪里。
      ▶唐·杜甫《哀江头》诗:“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。”
      ▶唐·韩愈《左迁至蓝关

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