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首页 《上后溪刘阁学》 如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。

意思:如来藏有大经卷,没有古今无成败,这可以让一个毫端卷,舒的统摄于法界。

出自作者[宋]程公许的《上后溪刘阁学》

全文赏析

这首诗是赞美佛教经典《如来藏经》的,表达了对佛法无边、众生皆可受持的敬仰之情。 首联“如来藏有大经卷,无古无今无成坏”,表达了如来藏经卷的重要性,它超越了时间的限制,没有古和今,也没有成和坏,永恒存在。 颔联“卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界”,形象地描绘了经卷的广袤,可以容纳极微小的细节,展开则涵盖整个法界,形象地表达了佛法的广大无边。 接下来的几联,描述了众生与佛共同受持如来藏经卷,强调了它的真实性和可靠性。同时,也表达了对佛法的敬仰和感激之情。 最后,诗人以双林示现的佛陀为例,表达了对佛法的信心和敬仰。整首诗充满了对佛法的敬仰和感激之情,也表达了对佛法的传播和传承的期望。 总的来说,这首诗是对佛法的赞美和敬仰,通过形象生动的描绘和比喻,表达了对佛法的深深敬仰之情。

相关句子

诗句原文
如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。
空生强起鉴太虚,立字安名为般若。
三十二相不可著,况有卵胎并湿化。
要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。
双林大士更周庶,来对萧翁间拍报。
于今唱颂四十九,同此经传四天下。
稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。
以宿誓愿悲济心,具坚固力清净戒。
父子孙曾一道场,良窳精粗大炉冶。
彩衣堂上春融融,后先十日{奭斗

关键词解释

  • 经卷

    读音:jīng juàn

    繁体字:經卷

    英语:buddhist text

    详细释义:经书典籍。大唐三藏取经诗话下:『良久,渐渐开光,只见坐具上堆一藏经卷。』

    <

  • 无成

    读音:wú chéng

    繁体字:無成

    英语:accomplish nothing

    意思:(无成,无成)

     1.没有成功;没有成就。
      ▶《左传•昭公二十六年》:“若其无成,君无

  • 如来

    读音:rú lái

    繁体字:如來

    英语:Buddha

    意思:(如来,如来)
    佛的别名。梵语的意译。“如”,谓如实。“如来”即从如实之道而来,开示真理的人。又为释迦牟尼的十种法号之一。
      

  • 大经

    读音:dà jīng

    繁体字:大經

    英语:large channels; large meridian

    意思:(大经,大经)

     1.常道,常规。
      ▶《左传•昭公十五年》:“礼

  • 成坏

    读音:chéng huài

    繁体字:成壞

    意思:(成坏,成坏)
    形成毁坏。指成劫和坏劫。
      ▶宋·陆游《卧病》诗:“生死亦何有,成坏同一沤。”参见“成住坏空”。

    解释:1.形成毁

  • 一毫

    读音:yī háo

    繁体字:一毫

    意思:一根毫毛。比喻极小或很少。
      ▶《列子•杨朱》:“古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。”
      ▶宋·苏轼《前赤壁赋》:“且夫天地

  • 法界

    读音:fǎ jiè

    繁体字:法界

    意思:佛教语。梵语的意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。
      ▶《华严经•十通品》:“入于真法界,实亦无所入。”
      ▶宋·范成大《再次喜雨诗韵以表随车之应》:“一念故应周法界,万神

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