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首页 《绍兴以后时享二十五首》 时祀聿修,孝孙有庆。

时祀聿修,孝孙有庆。

意思:当时在发扬,孝孙一定能获得福分。

出自作者[宋]真宗的《绍兴以后时享二十五首》

全文赏析

这首诗是一首赞美和歌颂的诗歌,它描绘了天启炎历的开始,描述了上圣的诞生,以及他平定乱世、安定乾坤的伟大事迹。 首先,“天启炎历,集我天命”描绘了新的一年的开始,象征着新的机遇和挑战。同时,也表达了人们对天命的敬畏和期待。 “长发其祥,笃生上圣”是对上圣的赞美,他被描述为上天赐予的特殊之人,他的诞生带来了吉祥和好运。 “夷乱芟荒,乾坤以定”描绘了上圣如何平定乱世,使乾坤(天地)重新恢复秩序。这是对上圣的伟大功业的赞美。 “时祀聿修,孝孙有庆”则表达了对祭祀的重视,以及对孝孙(即继承者)将来的期待和祝福。 总的来说,这首诗充满了对上圣的赞美和敬仰,他被描绘为一位能够平定乱世、安定乾坤的伟大人物。同时,这首诗也表达了对天命的敬畏、对祭祀的重视以及对未来的期待和祝福。这是一首充满敬意和希望的诗歌。

相关句子

诗句原文
天启炎历,集我天命。
长发其祥,笃生上圣。
夷乱芟荒,乾坤以定。
时祀聿修,孝孙有庆。

关键词解释

  • 聿修

    读音:yù xiū

    繁体字:聿修

    意思:(参见聿脩)
    见“聿脩”。

    解释:1.见\"聿修\"。

    造句:袁聿修,字叔德,陈郡阳夏人。聿修祖宗之志

  • 孝孙

    读音:xiào sūn

    繁体字:孝孫

    意思:(孝孙,孝孙)
    祭祖时对祖先的自称。
      ▶《诗•小雅•楚茨》:“孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。”
      ▶朱熹集传:“孝孙,主祭之人也。”
      ▶《礼记•郊特

  • 时祀

    读音:shí sì

    繁体字:時祀

    意思:(时祀,时祀)
    四时的祭祀。
      ▶《周礼•地官•牧人》:“凡时祀之牲,必用牷物。”
      ▶郑玄注:“时祀,四时所常祀,谓山川以下,至四方百物。”
      ▶《吕氏春

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