自理尧唐俗，唯将礼让传。
意思：从理尧唐代的风俗，只有将礼让传。
出自作者[唐]钱起的《李四劝为尉氏尉，李七勉为开封尉（惟伯与仲》
全文赏析
这首诗是对一位官员的赞美，表达了对他的敬仰和期待。
首联“美政惟兄弟，时人数俊贤。”描绘了这位官员的政治理念和为人所称赞的品行。他以兄弟般的美政为目标，与世人所赞誉的杰出人才一样，展现出高尚的人格和卓越的才能。
颔联“皇枝双玉树，吏道二梅仙。”用比喻的手法，将这位官员比作皇族中的双生玉树，象征着他的高贵出身和非凡气质。同时，又将他比作以高尚道德和卓越才能为民众谋福利的“二梅仙”，表达了对他的敬仰之情。
颈联“自理尧唐俗，唯将礼让传。”描绘了这位官员治理地方、以礼让为先的美好形象，表达了他对传统道德的坚守和对民众的关爱。
尾联“黄绶俄三载，青云未九迁。”描述了他在官场上的经历，虽然升职较慢，但他在基层工作三年，积累了丰富的经验和人脉。最后两句“庙堂为宰制，几日试龙泉。”表达了作者对他的期待，希望他能够得到重用，施展才华，像磨砺的宝剑一样展现出他的才能和智慧。
整首诗通过对官员的赞美和期待，表达了对道德、才能和礼让的崇尚，同时也展现了作者对官场现实的思考和对人才的期待。
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”