内外逍遥，不备利名攀。
意思：内外逍遥，不具备名利攀。
出自作者[元]侯善渊的《南柯子·厌静曾居市》
全文赏析
这首诗《厌静曾居市，嫌喧却住山。通真何处不清闲。内外逍遥，不备利名攀。蜕质空中显，忘形物外观。二神凝素出阳关。鹤性佻佻，一去古长安》是由一位热爱自然、追求逍遥的人所写，他曾经居住在市井之中，但最终选择了远离喧嚣，居住在山林之中。
首两句“厌静曾居市，嫌喧却住山”，直接表达了诗人对城市喧嚣的厌倦和对山林清静的向往。这种转变可能源于诗人对内心需求的思考，他开始认识到，只有远离喧嚣，才能找到真正的自我和内心的平静。
“通真何处不清闲。内外逍遥，不备利名攀”这几句诗表达了诗人对生活的态度和理解。他认为，真正的清闲并不在于环境，而在于内心的状态。内外逍遥，不追求名利，这是诗人所追求的生活方式。这种态度体现了他的超脱和豁达，也反映了他对生活的深刻理解。
“蜕质空中显，忘形物外观”这两句诗进一步表达了诗人的精神境界。蜕去物质的束缚，显露出内在的本质，忘却形体的外在表现，看到事物的本质。这体现了诗人对精神层面的追求，以及对物质世界的超越。
最后两句“二神凝素出阳关。鹤性佻佻，一去古长安”以象征的手法，描绘了诗人的精神状态和追求。二神凝素，象征着诗人的精神世界和内在本质的凝聚和显现；鹤性佻佻，则象征着诗人自由、无拘无束的精神状态。这些都与古长安这个繁华的城市形成了鲜明的对比。
总的来说，这首诗表达了诗人对生活的深刻理解和对自由的追求，体现了他的超脱和豁达的精神境界。通过这首诗，我们可以看到一个热爱自然、追求逍遥的人的形象，他用自己的方式诠释着生活的真谛。
