海岳南归远，天门北望深。
意思：海岳南归远，天门北望深。
出自作者[唐]陈陶的《自归山》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，表达了诗人对生活的深刻思考和对自然的热爱。
首联“海岳南归远，天门北望深”，诗人以大海和岳山的南归，象征着远离家乡，远赴他乡；以天门北望，表达了对家乡的深深思念。这两句诗将思乡之情与远离之苦交织在一起，让人感受到诗人的内心世界。
颔联“暂为青琐客，难换白云心”，诗人表达了自己虽然身在青琐，即朝廷之中，但心却向往着白云之乡，即故乡。这里诗人表达了自己对朝廷的短暂停留和对故乡的深深思念，表现出一种对生活的深刻思考。
颈联“富贵老闲事，猿猱思旧林”，诗人表达了自己对于富贵已经看淡，对于猿猴的思念旧林，即回归自然，回归故乡的渴望。这里诗人表现出一种对生活的态度，即对于名利的淡泊和对自然的热爱。
尾联“清平无乐志，尊酒有瑶琴”，诗人表达了自己对于清平世界的无欲无求，对于酒的热爱和对瑶琴的珍视。这里诗人表现出一种对生活的态度，即对于平淡生活的满足和对美好事物的珍视。
整首诗表达了诗人对生活的深刻思考和对自然的热爱，通过诗人的语言和情感，我们可以感受到诗人的内心世界和对于生活的态度。这首诗语言优美，情感真挚，是一首非常优秀的诗歌作品。
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。临别，陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。（全唐诗作“大中时，游学长安。南唐升元中，隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事，在咸通中，赠诗已有“老去风情薄似云”句，那得至升元中还在？可知全唐诗不确）陶著有文录十卷，《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南）人”。诗人早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宋大中时，隐居洪州西山，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起，造成强烈的艺术效果，至今仍脍炙人口。然而，鲜为人知的是，他漫游浙江、福建、广东时，曾路过今闽东地区，并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。