自然成造化，木金间隔，水火潺ё。
意思：自然成大自然，树金隔，水火潺潺ё。
出自作者[元]马钰的《满庭芳 觉觉觉》
全文赏析
这首诗是典型的道教诗词，其风格和内容都体现了道教的哲学思想和修行理念。
首先，从整体上看，这首诗的韵律和节奏都非常适合吟诵和记忆。它以流畅的诗句和富有节奏感的韵律，传达了道教修行的核心观念和理念。
具体来看，“道法弥高，教门洪大”这两句诗，表达了道教修行的法门深奥，教义广大，需要深入学习和领悟。接下来的“阐开玄径，剔正路无偏”两句，则强调了修行之路的正确性和重要性，只有正确的道路才能引导人们走向解脱和超越。
“行步逍遥坦荡，尘情事、不许萦牵”这几句诗，表达了道教修行的态度和方法，即行走要轻松自在，不被世俗事务所牵绊。接下来的“明三觉，精神氯涌，清净递相传”则强调了修行过程中要明悟三觉，保持精神清净，并代代相传。
“自然成造化，木金间隔，水火潺，定虎龙交媾，婴姹牢坚”这几句诗，进一步描述了道教修行的自然法则和宇宙观。其中，“自然成造化”表达了自然界的生成和变化过程，“木金间隔，水火潺”则描述了金木水火土五行之间的相互作用。接下来的“定虎龙交媾，婴姹牢坚”则强调了修行的关键在于保持定力，如同虎龙交媾一样，通过不断的修行和积累，达到婴姹牢坚的境界。
最后，“结正金丹大药，银霞内、灿烂光圆”表达了道教修行最终的目标是结成金丹大药，如同银霞一样灿烂光圆，达到超凡入圣的境界。而“飞腾势，往来出入，逗引大罗仙”则描绘了金丹大药的力量和效果，能够引导人们超越生死，逗引人们达到大罗仙的境界。
总的来说，这首诗充分体现了道教修行的核心观念和理念，通过优美的诗句和富有哲理的意象，引导人们深入理解和领悟道教的精神和智慧。
