於铄圣祖，上帝是皇。
意思：赞美圣祖，上天赞赏命为长。
出自作者[汉]汉乐府的《郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·明德舞》
全文赏析
这首诗是一首赞美古代帝王岐阳的诗篇，它通过描述岐阳的德行和功绩，表达了对古代帝王的敬仰和赞美之情。
首先，诗中通过“惟彼岐阳，德大流光”的描述，表达了对岐阳的赞美之情。岐阳作为周朝的诞生地，其德行和功绩不仅影响了周朝的发展，而且也影响了整个华夏文明的进程。
接着，“载造周室，泽及遐荒”则进一步描述了岐阳对周朝和整个华夏文明的贡献。岐阳的德行和功绩不仅影响了周朝的发展，而且也影响了周边地区，使得这些地区也受到了恩泽。
在赞美古代帝王的同时，诗中也表达了对他们的敬仰之情。诗中通过“於铄圣祖，上帝是皇”的描述，表达了对古代帝王的敬仰之情。他们既是圣明的君主，也是伟大的神明，他们能够洞察微小的细节，也能够洞察深远的道理。
此外，“新庙奕奕，丰年穰穰”则通过描述新庙的庄严和丰收的景象，表达了对古代帝王的感激之情。新庙代表着古代帝王的英灵和威严，而丰收的景象则代表着古代帝王所创造的繁荣景象。
最后，“取彼血膋，以往蒸尝”和“黍稷惟馨，笾豆大房。工祝致告，受福无疆”则表达了对古代帝王祭祀的敬仰之情。通过描述祭祀的过程和结果，表达了对古代帝王功德的感激之情，同时也表达了对古代帝王赐福的祈求之情。
总的来说，这首诗是一首赞美古代帝王岐阳的诗篇，它通过描述岐阳的德行和功绩，表达了对古代帝王的敬仰和赞美之情。同时，这首诗也表达了对古代帝王祭祀的敬仰之情，体现了古代人民对神明的敬畏和祈求之心。
