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首页 《同马太守听九思法师讲金刚经》 愿开初地因,永奉弥天对。

愿开初地因,永奉弥天对。

意思:希望开开始土地利用,永奉满天回答。

出自作者[唐]高适的《同马太守听九思法师讲金刚经》

全文赏析

这首诗是一首对晋阳寺的赞美诗,赞美了晋阳寺的创始人以及寺内的佛法。 首联“吾师晋阳宝,杰出山河最”,表达了对晋阳寺创始人的敬仰之情,称其为“宝”,可见其非凡之处。而“杰出山河最”则是对其地位的极高评价。 颔联“途经世谛间,心到空王外”,描述了作者在世间种种纷扰之中,心灵到达了佛法的空王世界,表达了对佛法的深深向往。 接下来的几联,如“鸣钟山虎伏,说法天龙会”、“了义同建瓴,梵法若吹籁”、“深知亿劫苦,善喻恒沙大”、“舍施割肌肤,攀缘去亲爱”、“招提何清净,良牧驻轻盖”等,都是对晋阳寺内佛法及寺院的赞美,描述了寺内的种种情景和氛围。 最后,“心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。”表达了作者对佛法的坚定信仰和对战胜魔军的决心,同时也表达了对佛法的深深敬仰和感激之情。 总的来说,这首诗通过对晋阳寺的赞美,表达了作者对佛法的深深敬仰和感激之情,同时也展现了佛法的智慧和魅力。

相关句子

诗句原文
吾师晋阳宝,杰出山河最。
途经世谛间,心到空王外。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。
了义同建瓴,梵法若吹籁。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。
舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
招提何清净,良牧驻轻盖。
露冕众香中,临人觉苑内。
心持佛印久,标割魔军退。
愿开初地因,永奉弥天对。
作者介绍 高适简介
高适(704—765年),字达夫,一字仲武,渤海蓨(今河北沧州)人,后迁居宋州宋城(今河南商丘睢阳)。安东都护高侃之孙,唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍,封渤海县候,世称高常侍。于永泰元年正月病逝,卒赠礼部尚书,谥号忠。

作为著名边塞诗人,高适与岑参并称“高岑”,与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。

关键词解释

  • 开初

    读音:kāi chū

    繁体字:開初

    英语:at first; at the outset

    意思:(开初,开初)
    开始;起初。
      ▶鲁迅《书信集•致黎烈文》:“我意刊物不宜办。一是稿件,大

  • 弥天

    读音:mí tiān

    繁体字:彌天

    英语:monstrous

    意思:(参见弥天,瀰天)

    详细释义:弥漫整个天空。聊斋志异?卷十?席方平:『何得苦海生波,益造弥天

  • 初地

    读音:chū dì

    繁体字:初地

    意思:
     1.佛教语。谓修行过程十个阶位中的第一阶位。三乘共修“十地”中,以“干慧地”为“初地”;大乘菩萨“十地”中,以“欢喜地”为“初地”。
      ▶《华严经•十地品》:“今明初地义,

  • 天对

    读音:tiān duì

    繁体字:天對

    意思:(天对,天对)
    犹言配天。谓祭天地以祖先配享。
      ▶《新唐书•黎干传》:“今颀、崇敬革天对,易祖庙,事之大者不稽于古,难以疑文僻说定之。臣官以谏为名,不敢不尽愚。”

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