正是桃花红似血，不应无酒但沾巾。
意思：正是桃花红如血，不应无酒只沾巾。
出自作者[宋]晁补之的《自蒲赴湖至板桥逢杜谋伯》
全文赏析
这首诗描绘了一种深厚的友情，表达了对过去时光的怀念，同时也透露出了对生活的无奈和对未来的期望。
首联“二年两度踏京尘，犹喜常逢杜子春。”描述了诗人在两年内多次来到京城，每次都能高兴地遇到友人杜子春。这展示了他们之间的深厚友情，也表达了诗人对遇见老友的喜悦。
颔联“文学老来从旧日，金兰同好更何人。”诗人感慨岁月流逝，文学依旧，但是当年的金兰好友却已经不在了。这表达了诗人对过去时光的怀念。
颈联“身惭随檄终难强，计欲归耕未敢陈。”描述了诗人的困境，他感到身心疲惫，想要回归田园生活，但却不敢轻易表达这种想法。这反映了诗人的内心挣扎。
尾联“正是桃花红似血，不应无酒但沾巾。”诗人以桃花盛开比喻生活的美好，认为在这样的时刻，不应该因为没有酒而流泪。这表达了诗人对生活的热爱和对未来的期望。
总的来说，这首诗深情厚谊，充满了对生活的感慨和对未来的期待。诗人通过细腻的笔触，展现了自己内心的世界，使读者能够深感其情感的真挚和深沉。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。