穿鍼乞巧佇立久，织素成章报答迟。
意思：穿过针乞巧伫立很久，织素成章答复迟。
出自作者[宋]杨亿的《七夕》
全文赏析
这首诗《东西燕子伯劳飞，新月如钩玉露垂》是一首描绘七夕节气的诗，七夕节又称“乞巧节”，是中国的传统节日之一，这个节日的主要活动是向织女星乞求智巧。这首诗以燕子、新月、露水、河鼓、鹊桥等意象，描绘了七夕的夜晚，营造出一种静谧而浪漫的氛围。
首联“东西燕子伯劳飞，新月如钩玉露垂”中，诗人以燕子、伯劳等动物在夜空中飞舞，来描绘夜晚的活跃气氛。燕子作为七夕的传统意象，常被用来象征爱情的到来和永恒的承诺。而伯劳作为爱情的象征，也常出现在七夕的诗歌中。新月如钩，玉露垂，则形象地描绘了七夕夜晚的景色，给人一种清新、神秘的感觉。
颔联“河鼓天孙信灵匹，鹊桥星渚有佳期”直接点明主题，描述牛郎织女在银河鹊桥相会的传说。河鼓是天仓，也是主宰丰收的星神，天孙是织女星，也是纺织女神。这两句诗表达了牛郎织女忠贞不渝的爱情，以及他们在鹊桥相会的美好时刻。
颈联“穿针乞巧伫立久，织素成章报答迟”则描绘了七夕乞巧的场景。人们通过穿针乞巧，希望获得智巧和技能。诗人伫立许久，等待这一时刻的到来。当有人完成乞巧后，她将织素成章以报答她的努力。这两句诗描绘了人们对智巧和爱情的渴望，以及他们为此付出的努力。
尾联“定与黄姑享偕老，晋宫休插柰花枝”中，诗人以黄姑（即黄雀）为象征，表达了人们对爱情的永恒和长久的期待。在晋宫休插柰花枝的描述中，也暗示了人们对美好事物的追求和向往。
总的来说，这首诗通过生动的意象和细腻的描绘，展现了七夕节气的浪漫氛围和人们对爱情的向往和追求。同时，诗中也表达了对智巧的渴望和对永恒的期待，使得整首诗充满了生活气息和人文关怀。
杨亿（974～1020年），字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。北宋文学家，西昆体诗歌主要作家。