塞北红裙争打枣，江南白苎怯穿莲。
意思：塞北红裙争打枣，江南白苎胆怯穿莲。
出自作者[明]徐渭的《边词十三首（并客燕时到马水口及宣府之作）》
全文赏析
这首诗《墙头赤枣杵儿斑，打枣竿长二十拳》以生动的语言描绘了墙头的赤枣、打枣竿的形态，以及塞北和江南的女子在打枣时的不同表现。
首先，“墙头赤枣杵儿斑”描绘了墙头赤枣的形态，赤枣这种秋季果实，在成熟季节，其斑驳的果皮和红褐色的果肉，给人以丰收的喜悦。
“打枣竿长二十拳”则形象地描绘了打枣竿的长度和形状，给人一种可以实际使用的直观感受。
“塞北红裙争打枣，江南白苎怯穿莲。”这两句则描绘了塞北和江南女子在打枣时的不同表现。塞北的女子争相打枣，表现出了她们的勤劳和热情，而江南的女子则因为害羞或者怯于表现，害怕穿莲。这里也暗示了塞北的开放和江南的含蓄。
总体来看，这首诗以生动的语言，描绘了秋季丰收时节的景象，以及不同地区的女子在打枣时的不同表现，充满了生活气息和人文色彩。
至于“江南白苎怯穿莲”，这里的“白苎”是江南地区的一种传统纺织品，而“穿莲”则可能是指采莲的活动。这句诗描绘了江南女子在采莲活动中的害羞和胆怯，同时也展现了她们的柔美和纯真。
总的来说，这首诗是一首描绘秋季丰收景象和女性形象的诗篇，充满了生活的气息和女性的柔美。同时，通过对比塞北和江南女子的不同表现，也展现了地域文化的差异。
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。