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首页 《西江月·四大一身假合》 四大一身假合,六根五蕴阴邪。

四大一身假合,六根五蕴阴邪。

意思:四大一身假合,六根五蕴阴邪。

出自作者[元]牧常晁的《西江月·四大一身假合》

全文赏析

这首诗《四大一身假合,六根五蕴阴邪。一元阳处是吾家。休认形骸野马。内院神京须出,天堂地狱空华。玄玄难测此幽遐。妙用有谁知者》是一首富有哲理的诗,它以佛教的观念来阐述人生的本质和意义。 首先,诗中提到了“四大一身假合,六根五蕴阴邪”,这是佛教中对世界的描述,认为世界是由地、水、火、风四大元素构成,而人体则是这些元素的假合,没有永恒不变的本质。六根、五蕴则是构成人的物质和精神要素,也是无常变化的。这些描述揭示了世界的虚幻性和无常性。 接着,“一元阳处是吾家”这句话,表达了作者对生命的独特理解。作者认为生命的本质就是“一元阳”,也就是宇宙的根本能量和生命力量。这个观点与道家和儒家的观点相似,都认为人的本质在于内在的道德和智慧,而非外在的物质和身体。 “休认形骸野马”这句话提醒人们不要被外在的物质和身体所束缚,要超越形骸的限制,追求内在的自由和超越。 “内院神京须出”这句话暗示了内心的世界比外在的世界更重要,内心的修炼和提升才是真正的修行之路。 最后,“玄玄难测此幽遐。妙用有谁知者”表达了作者对宇宙和生命的深刻理解,认为宇宙和生命的奥秘难以测度,只有那些真正领悟生命真谛的人才能掌握其中的妙用。 总的来说,这首诗表达了作者对生命和世界的独特理解,提醒人们超越物质和身体的限制,追求内在的自由和超越,领悟生命的真谛。这首诗的哲理深刻,语言简练,富有启示性,值得人们反复品味。

相关句子

诗句原文
四大一身假合,六根五蕴阴邪。
一元阳处是吾家。
休认形骸野马。
内院神京须出,天堂地狱空华。
玄玄难测此幽遐。
妙用有谁知者。

关键词解释

  • 五蕴

    读音:wǔ yùn

    繁体字:五藴

    英语:five accumulations

    详细释义:佛教用语。蕴为堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为『五蕴』。分别为色蕴、受蕴、想蕴、

  • 六根

    读音:liù gēn

    繁体字:六根

    英语:the six \"roots\" [senses]

    意思:
     1.佛教语。谓眼、耳、鼻、舌、身、意。根为能生之意,眼为视根,耳为听根,鼻为嗅根,舌为味根

  • 一身

    读音:yī shēn

    繁体字:一身

    短语:只身 孤家寡人 单枪匹马 独身 顾影自怜 伶仃 孤独 孤 离群索居 形单影只 孤寂 孤零零 光杆儿

    英语:(n) the entire body

  • 四大

    读音:sì dà

    繁体字:四大

    英语:the four elements [earth, water, fire, wind]

    意思:
     1.道家以道、天、地、人为四大。
      ▶《老子》:

  • 假合

    读音:jiǎ hé

    繁体字:假合

    意思:
     1.聊为凑合。
      ▶晋·陆云《答张士然诗》:“欢旧难假合,风土岂虚亲。”
      ▶北魏·郦道元《水经注•河水一》:“余考释氏之言,未为佳证,《穆天子》、《竹书》及《山

  • 阴邪

    读音:yīn xié

    繁体字:陰邪

    意思:(阴邪,阴邪)

     1.阴险邪恶。
      ▶《旧唐书•文苑传下•刘蕡》:“塞阴邪之路,屏亵狎之臣,制侵陵迫胁之心,复门户扫除之役,戒其所宜戒,忧其所宜忧。”
      

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