修己以安人，嗟古有此道。
意思：修养自身以使人，嗟叹古代有这道。
出自作者[宋]苏辙的《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》
全文赏析
这首诗《修己以安人，嗟古有此道》是一首富有哲理的诗，表达了诗人对修身齐家治国平天下的理念的追求。诗中描绘了诗人对古代之道的理解和向往，表达了他对修身齐家的重要性以及如何通过修身来实现安人的理念。
首联“修己以安人，嗟古有此道”，诗人表达了对古代之道的理解和向往，认为修身齐家治国平天下的理念是值得追求的。这一理念贯穿了整首诗的主题，表达了诗人对道德修养和人生价值的追求。
颔联“平生妄谓得，忽忽恨衰老”，诗人表达了自己对过去的反思和对衰老的遗憾。他曾经认为自己已经得到了这个理念，但随着时间的流逝，他发现自己对它的理解还不够深入，同时也感到自己已经衰老。这一联表达了诗人对人生哲理的深刻思考和对时间的感慨。
颈联“年来亦见用，何益世枯槁”，诗人表达了自己在现实中看到的一些现象，他认为自己虽然得到了这个理念，但现实世界中却没有什么改变。这一联表达了诗人对现实世界的无奈和失望，同时也表达了他对改变世界的渴望。
尾联“斯人何时见，即上归耕表”，诗人表达了对理想中的人物的期待和向往，希望有这样的人出现，能够实现修身齐家治国平天下的理念。这一联表达了诗人对理想人物的追求和对未来的期待。
总的来说，这首诗是一首富有哲理和人生思考的诗，表达了诗人对修身齐家治国平天下的理念的追求和对现实的无奈和失望。诗人的情感真挚而深刻，让人感受到他对人生哲理的深刻思考和对未来的期待。
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。