晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
引用解释 《庄子·达生》：“达生之情者，不务生之所无以为。” 郭象 注：“生之所无以为者，分外物也。”后因以“达生”指参透人生、不受世事牵累的处世态度。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“素怯懦者，欲其观古人之达生委命，彊毅正直，立言必信，求福不回，勃然奋厉，不可恐慑也。” 唐 吴筠 《高士咏·陶徵君》：“吾重 陶渊明 ，达生知止足。” 清 |
引用解释 1.邑里中的狗。《淮南子·泰族训》：“故人主有伐国之志，邑犬羣嘷，雄鷄夜鸣。” 宋 王安石 《次韵张氏女弟咏雪》：“邑犬横来矜意气，窟蟾偷出助光辉。” 2.比喻谗毁贤能、不辨是非的盲从者。《楚辞·九章·怀沙》：“邑犬之羣吠兮，吠所怪也。” 王逸 注：“言邑里之犬，羣而吠者，怪非常之人而噪之也。以言俗人羣聚毁贤智者。” 宋 |