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首页 《【越调】小桃红 消遣》 乐闲身,拖条藜杖家家问。

乐闲身,拖条藜杖家家问。

意思:乐闲身,拖条藜杖家家问。

出自作者[元]爱山的《【越调】小桃红 消遣》

全文创作背景

《越调·小桃红·消遣》的创作背景主要可以归结为以下几点: 1. 社会环境:元曲是在元代特殊的社会环境下诞生的。元代社会存在着严格的等级制度,知识分子处于社会的底层,很多人都有一种怀才不遇、壮志难酬的感觉。 2. 文学风格:元曲多以抒发情感、描绘生活为主,形式自由活泼,语言生动直白,具有很高的艺术价值。 3. 作者经历:爱山作为一个元代的知识分子,也感受到了社会的压力和不公。他选择用文学作品来表达自己的情感,抒发自己的怀抱。 综上所述,《越调·小桃红·消遣》这首曲子就是爱山在这样的背景下创作出来的,通过诗歌的形式来表达自己对社会现实的不满和无奈,同时也展现出他对美好生活的向往和追求,以及对自由、平等的生活的渴望。

相关句子

诗句原文
一溪流水水溪云,雨霁山光润,野鸟山花破愁闷。
乐闲身,拖条藜杖家家问。
问谁家有酒,见青帘高挂,高挂在杨柳岸杏花村。
世间惟有酒忘忧,酒况谁参透?
酒解愁肠破僝僽。
到心头,三杯涤尽胸中垢。
和颜润色,延年益寿,一醉解千愁。

关键词解释

  • 家家

    读音:jiā jiā

    繁体字:家家

    英语:every household

    意思:I

     1.人人。
       ▶汉·扬雄《解嘲》:“家家自以为稷·契,人人自以为皋陶。”
      <

  • 杖家

    读音:zhàng jiā

    繁体字:杖家

    意思:谓拄杖行于家。与杖乡、杖国、杖朝等均为古代的一种尊老礼制。
      ▶《礼记•王制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。”后因以

  • 家问

    读音:jiā wèn

    繁体字:家問

    意思:(家问,家问)

     1.家信。
      ▶《晋书•陆机传》:“初,机有骏犬,名曰黄耳,甚爱之。既而羁寓京师,久无家问,笑语犬曰:‘我家绝无书信,汝能赍书取消息不?’”

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