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首页 《送雷章秘丞和芮城》 俗被圣贤化,人多礼让心。

俗被圣贤化,人多礼让心。

意思:一般被圣贤教化,很多人礼谦让之心。

出自作者[宋]司马光的《送雷章秘丞和芮城》

全文赏析

这是一首赞美诗,歌颂了一位古代贤明君主的德行与功绩。诗歌开篇提到“西伯昔断讼,令名存迄今”,意指这位君主曾经公正地断决讼案,留下了美好的名声,至今仍然被人们传颂。接着,诗人描述了这片土地的地理位置,“南临大河曲,北倚首阳岑”,展现了壮丽的自然风光。 在自然环境的基础上,诗人进一步描绘了这里的民风,“俗被圣贤化,人多礼让心”,说明这里的百姓受到了圣贤的教化,心中充满了礼让的美德。最后,诗人表达了对这位君主的敬仰之情,“夫君老经术,终日想鸣琴”,意味着这位君主精通经术,整日思索着如何治理国家,展现出一种贤明君主的形象。 整首诗通过对古代贤明君主的赞美,表达了诗人对于德行与公正的追求,同时也反映出对于当时社会风气的向往。诗歌运用了丰富的意象和生动的语言,使得诗歌具有一种高雅、庄重的艺术风格。

相关句子

诗句原文
西伯昔断讼,令名存迄今。
南临大河曲,北倚首阳岑。
俗被圣贤化,人多礼让心。
夫君老经术,终日想鸣琴。
作者介绍 司马光简介
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。

宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

司马光生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

关键词解释

  • 礼让

    读音:lǐ ràng

    繁体字:禮讓

    短语:辞让 让 让给

    英语:courtliness

    意思:(礼让,礼让)
    守礼谦让。
      ▶《论语•里仁》:“能以礼让为国

  • 圣贤

    读音:shèng xián

    繁体字:聖賢

    短语:完人 先知 圣 贤 哲

    英语:oracle

    意思:(圣贤,圣贤)

     1.圣人和贤人的合称。亦泛称道德才智

  • 化人

    读音:huà rén

    繁体字:化人

    意思:
     1.有幻术的人。
      ▶清·赵翼《<小仓山房集>中有<咏物诗>戏用其韵镜》诗:“谁从对面偷描我,忽漫分身作化人。”
     
     2.指有道术的人。
      ▶

  • 多礼

    读音:duō lǐ

    繁体字:多禮

    英语:overcourteous

    详细释义:礼节周到。官话指南?卷四?官话问答:『王爷和列位中堂、大人们,实在是多礼了!』红楼梦?第五十四回:『二人忙起

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