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首页 《襄阳乐》 襄阳春游乐何许。

襄阳春游乐何许。

意思:襄阳春天游乐哪里。

出自作者[宋]苏轼的《襄阳乐》

全文赏析

这首诗以细腻的笔触,描绘了襄阳的一片春色,同时也揭示了中原战乱、人民流离失所的苦难。诗中通过对使君的赞扬,委婉地表达了对乱世的愤慨和对和平的向往。 首句“使君未来襄阳愁,提戈入市裹毡裘”,直接点明主题,表达了使君未来襄阳时,襄阳人民心中的忧愁和期盼。使君是地方长官的尊称,这里指代的是诗人所期待的使君的到来。诗人用“提戈入市”这一动作,形象地描绘出使君即将莅临襄阳的紧张气氛,同时也暗示了襄阳百姓的紧张和期盼。 “自从毡裘南渡沔,襄阳无事多春游”,诗人用“无事”二字,表达了对襄阳安定和平生活的赞美。在春天的襄阳,人们可以自由地游玩,这是在战乱中难以享受到的。 “襄阳春游乐何许。岘山之阳汉江浦”,诗人用具体的景物描绘出襄阳春游的好去处,同时也表达了对襄阳美丽景色的赞美。岘山之阳汉江浦,这个地方既有美丽的景色,又有着深厚的历史文化底蕴,是诗人心中理想的春游之地。 “使君朱旆来翻翻,人道使君似羊杜”,诗人用比喻的手法,赞美使君的威仪和善良的心地。这里诗人以羊杜使君为例,表达了对羊杜使君的敬仰之情。 “道边逢人问洛阳,中原苦战春田荒”,诗人用道边逢人的情景,表达了对中原战乱的忧虑和同情。这里通过询问洛阳的情况,暗示了中原地区的战乱和人民流离失所的苦难。 “北人闻道襄阳乐,目送飞鸿应断肠”,最后一句是诗人的感叹,表达了对襄阳安定生活的向往和对中原人民苦难的同情。这里通过想象北人听到襄阳乐的情景,进一步强调了襄阳生活的美好和对中原人民的关爱。 整首诗以细腻的笔触描绘了襄阳的春色和人民的生活,同时也表达了对乱世的愤慨和对和平的向往。诗中通过对使君的赞扬,委婉地表达了对乱世的批判和对善良、和平的追求。整首诗情感真挚,语言朴素,具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
使君未来襄阳愁,提戈入市裹毡裘。
自从毡裘南渡沔,襄阳无事多春游。
襄阳春游乐何许。
岘山之阳汉江浦。
使君朱旆来翻翻,人道使君似羊杜。
道边逢人问洛阳,中原苦战春田荒。
北人闻道襄阳乐,目送飞鸿应断肠。
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 何许

    读音:hé xǔ

    繁体字:何許

    英语:what; what kind of

    意思:(何许,何许)

     1.何时。
      ▶三国·魏·阮籍《咏怀》诗之十一:“良辰在何许?凝霜霑衣襟。”

  • 游乐

    读音:yóu lè

    繁体字:游樂

    英语:travel

    意思:(参见游乐,游乐)

    近义词: 游艺、游憩、游戏、游玩

    解释:1.游玩嬉

  • 春游

    读音:chūn yóu

    繁体字:春游

    短语:郊游 踏青 野营 游园

    英语:spring outing

    意思:(参见春游)
    亦作“春游”。
     
     1.

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