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首页 《燕岩游罢与岩主话别》 且去人间办丹料,却来山顶结茆休。

且去人间办丹料,却来山顶结茆休。

意思:而且离开人间办丹料,再来山顶筑茅庐休。

出自作者[宋]白玉蟾的《燕岩游罢与岩主话别》

全文赏析

这是一首描绘自然风景和人生哲理的诗,它以细腻的笔触,生动地描绘了岩石、松树、溪流等自然景象,并借此表达了对人生离合、世事沧桑的深刻感悟。 首句“西风吹作此岩游,满目松筠翠欲流。”描绘了诗人乘风而来,满眼翠绿的松竹,仿佛要流动一般的美景。诗人以“西风”为游岩的背景,增添了几分萧瑟和苍凉之感,也暗示了诗人内心的孤独和寂寥。 “玉燕不飞明月夜,石种一振晓霜秋。”这句诗描绘了两种截然不同的景象,一方面是明月高悬的夜晚,另一方面是清晨的霜冻和振动的石头。这种对比表达了诗人对世间万物变化无常、世事难料的感慨。 “惜乎分水便南北,忽尔回头欲去留。”这两句诗表达了诗人对离别的无奈和不舍,但同时也表现了诗人对人生的豁达和坚韧。 “且去人间办丹料,却来山顶结茆休。”最后两句表达了诗人对未来的期待和决心,他要去人间办丹料,回到山顶去结茆休息。这种决心和行动,也体现了诗人对生活的热爱和对未来的乐观。 整首诗以自然景色为背景,通过细腻的描绘和深情的感慨,表达了诗人对人生的深刻感悟和对未来的坚定信念。同时,诗中也透露出诗人内心的孤独和寂寥,以及对离别的无奈和不舍。这些情感交织在一起,使得这首诗更加具有深度和感染力。

相关句子

诗句原文
西风吹作此岩游,满目松筠翠欲流。
玉燕不飞明月夜,石种一振晓霜秋。
惜乎分水便南北,忽尔回头欲去留。
且去人间办丹料,却来山顶结茆休。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 山顶

    读音:shān dǐng

    繁体字:山頂

    意思:(山顶,山顶)
    山的最高处。
      ▶《尔雅•释山》:“山顶,冢。”
      ▶郭璞注:“山颠。”
      ▶北魏·郦道元《水经注•河水五》:“其山复涧重岭,敧叠若城

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。
     
     

  • 顶结

    读音:dǐng jié

    繁体字:頂結

    意思:(顶结,顶结)
    把头髮束结在头顶。
      ▶《西游记》第二四回:“骨清神爽容颜丽,顶结丫髻短髮鬅。”徐珂《清稗类钞•容止•发作金钱式》:“因尽去其帽,则皆略去鬓髮,余顶结如故。

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