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首页 《祁阳行》 祁阳江头春更佳,仿佛似是神仙家。

祁阳江头春更佳,仿佛似是神仙家。

意思:祁阳县上游春季更好,仿佛像是神仙家。

出自作者[明]杨基的《祁阳行》

全文赏析

这首诗《黄鹤楼前汉阳雪,岳阳楼前洞庭月》是一首对人间仙境的赞美诗,描绘了人间仙境的宁静、美丽和和谐。诗中通过对黄鹤楼、汉阳雪、岳阳楼、洞庭月等自然景观的描绘,以及祁阳江头的动人景色,展现了诗人的向往和追求。 首联“黄鹤楼前汉阳雪,岳阳楼前洞庭月”直接点明诗的主题,描绘了黄鹤楼前的汉阳雪和岳阳楼前的洞庭月,这些自然景观成为了人间仙境的象征。颔联“自谓人间无此清,到处相逢向人说”表达了诗人对这种清新的环境的喜爱,他希望这种清新的环境能够一直保持下去,并希望人们能够向他诉说这种环境的美丽。 颈联“祁阳江头春更佳,仿佛似是神仙家”描绘了祁阳江头的春景,这里仿佛是一个神仙居住的地方。黄莺乱啼,绿水环绕,千株花树相映成趣,茅屋静谧,野老在花丛中穿梭,一切都显得那么和谐美好。这一联生动地描绘了人间仙境的春天景象,令人向往。 诗的尾联“天下于今皆乐土,何须更觅武陵溪”表达了诗人对人间仙境的赞美和向往,他认为现在天下已经变成了乐土,人们不再需要寻找武陵溪这样的仙境了。这既是对人间仙境的赞美,也是对现实世界的反思和期望。 总的来说,这首诗通过描绘黄鹤楼、汉阳雪、岳阳楼、洞庭月等自然景观以及祁阳江头的动人景色,展现了人间仙境的宁静、美丽和和谐。诗人的向往和追求也在这首诗中得到了体现。整首诗语言优美,意境深远,令人陶醉其中。

相关句子

诗句原文
黄鹤楼前汉阳雪,岳阳楼前洞庭月。
自谓人间无此清,到处相逢向人说。
祁阳江头春更佳,仿佛似是神仙家。
黄莺乱啼万竿竹,绿水萦抱千株花。
千红万碧深相映,鸡犬无声茅屋静。
野老回头唤不应,匆匆况是通名姓。
水流花落岸东西,只隔疏帘路已迷。
天下于今皆乐土,何须更觅武陵溪。
作者介绍 杨基简介
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今江苏苏州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。

杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

关键词解释

  • 江头

    引用解释

    江边,江岸。 隋炀帝 《凤艒歌》:“三月三日向江头,正见鲤鱼波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》诗:“江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自採还。” 元 沉禧 《一枝花·咏雪景》套曲:“这其间江头有客寻归艇,我这里醉里题诗漫送程。” 苏曼殊 《碎簪记》:“又明日为十八日,友人要余赴江头观潮。”

    读音:jiā

  • 神仙

    读音:shén xiān

    繁体字:神仙

    短语:仙 菩萨 神灵 神明

    英语:(n) a supernatural or immortal being (i.e. fairy, elf, leprechaun)

  • 仙家

    读音:xiān jiā

    繁体字:仙家

    意思:
     1.仙人所住之处。
      ▶《海内十洲记•元洲》:“元洲在北海中,地方三千里,去南岸十万里,上有五芝玄涧……亦多仙家。”
      ▶唐·牟融《天台》诗:“洞里无尘通客境

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