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首页 《赞历代天师·第八代讳迥字彦超》 至今岩上结庐处,夜半凤凰栖绿筠。

至今岩上结庐处,夜半凤凰栖绿筠。

意思:到现在岩上结庐居住,半夜凤凰栖绿筠。

出自作者[宋]白玉蟾的《赞历代天师·第八代讳迥字彦超》

全文赏析

这首诗《丹篆才书泣鬼神,年逾九十脱红尘。至今岩上结庐处,夜半凤凰栖绿筠》是一首描绘一位老人的诗歌。这位老人已经年逾九十,却似乎脱离了世俗的纷扰,过着一种超然物外的生活。 首句“丹篆才书泣鬼神”中,“丹篆”指的是古老的神秘文字,通常指道家或炼丹术士的符箓。这句诗描绘老人以这种神秘的方式书写文字,其力量足以令鬼神哭泣,这无疑是对老人智慧和能力的赞美。 “年逾九十脱红尘”则直接描绘了老人的年龄和与世无争的态度。他已超越了红尘的纷扰,仿佛是尘世的遗民,独自享受着岁月静好。 “至今岩上结庐处,夜半凤凰栖绿筠。”这两句诗描绘了老人的居住环境,他可能选择了一处岩石上的空地,在那里搭建了庐舍。而夜半时分,凤凰在绿筠中栖息,更增添了环境的神秘和静谧。凤凰在中国文化中是吉祥的象征,这里可能暗示老人拥有非凡的品质和魅力,吸引了上天的眷顾。 总的来说,这首诗通过对老人高龄、超然物外的生活态度以及他所处的神秘环境的描绘,展现出老人智慧、慈祥和超凡脱俗的形象。同时,也表达了对这位老人的敬仰和赞美之情。

相关句子

诗句原文
丹篆才书泣鬼神,年逾九十脱红尘。
至今岩上结庐处,夜半凤凰栖绿筠。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 结庐

    读音:jié lú

    繁体字:結廬

    意思:(结庐,结庐)
    构筑房舍。
      ▶晋·陶潜《饮酒》诗之五:“结庐在人境,而无车马喧。”
      ▶唐·杜甫《杜鹃》诗之二:“我昔游锦城,结庐锦水边。”
      ▶《红楼梦

  • 凤凰

    读音:fèng huáng

    繁体字:鳳凰

    短语:凤 鸾

    英语:(n) legendary phoenix bird

    意思:(凤凰,凤凰)
    亦作“凤皇”。
     

  • 至今

    解释

    至今 zhìjīn

    (1) [up to now]∶直至此刻

    至今杳无音信

    (2) [to this day;so far]∶直到今天

    引用解释

    直到现在。《楚辞

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